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第217章 人相我相众生相（第2页）

“何谓无我相？即超脱自我，不执着于自我之相，不认为自己高贵，也不认为自己低贱。”

“何谓无人相？即不执着于分别心，我和施主没有什么不同，都只是这众生中的一员。”

“何谓无众生相？即不执着于万物之相。我、树叶、地上蚂蚁等等都只是这天地万物之一，没有区别。”

“何谓寿者相？即不执着于寿命的长短。只要内心平静与解脱，活五十岁和活八十岁没有区别。”

说完灵云禅师笑着问道：“施主，你悟了吗？”

江微尘笑道：“大师，我悟了。”

灵云禅师本是随意一问，但听到江微尘的回答愣住了。

自己六七十岁都还没有悟透，如今和你说一遍你就悟了？

灵云问道：“那么施主，能跟老僧说说你都悟了些什么？”

江微尘笑道：“所谓无我相，即平等的看待自己与别人。

无人相就是平等的看待所有人，即人人平等。

无众生相就是平等看待天地间的一切，即众生平等。

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无寿者相就是只要我活得开心快乐，那活多久又有什么关系呢？”

灵云禅师微微沉思，双手合十说道：“阿弥陀佛，施主是有慧根的。”

江微尘笑道：“禅师是想邀请我加入佛门，剃度出家吗？”

灵云禅师摇头道：“施主无意出家，老僧岂会强求？

且，只要心中有佛，何处不能修行，又何必非要出家呢？”

江微尘回了一佛礼道：“禅师是真正的高僧。”

江微尘沉思，我相，人相，众生相是三种思想境界。

达到无众生相，即众生平等的思想境界时，那时的思想境界已经无限接近天道。

因为在天道的眼中就是众生平等，即谓：天地不仁，以万物为刍狗。

这和道家追求的天人合一的思想境界大同小异。

他之所以请教这些，也是因为修炼易筋经要勘破我相和人相。

‘我相’对于江微尘来说不难，毕竟他从没认为自己比谁高贵，也从不认为自己比谁低贱。

但是‘人相’就做不到了，要他平等，没有分别心的看待所有人，怎么可能？

或许对陌生人可以，但那些要致自己于死地的人，他们必须死。

江微尘自问自己达不到无人相的境界，就是不知道可不可以用类似自我欺骗的方法暂时做到？

秋去了冬来，时间缓缓而过，眨眼一个月过去。

“大师，我是来向你辞行的。”这天江微尘走进院落对灵云禅师行礼道。

两人虽然是利益交易，但原本一天一个时辰，后来灵云没再提，反而认真教江微尘。

一些佛经佛里，只要江微尘请教，灵云禅师都会为江微尘讲解。

江微尘一个月收获不小，懂了很多佛理不说，还将《易筋经》和《神足经》都翻译了出来。

以后再遇到梵文的他自己也能翻译，拿到佛经，他自己也能读懂一些了。

他悟性不低，学东西很快，况且他有演道殿，只要笼统的学一遍，在演道殿中温习无数遍，就将各国语言，佛经中的术语彻底记住了。

灵云禅师摇头道：“聚散离别本是常事，施主不必特意前来。”

江微尘也不再多说，回道：“大师保重，以后若有机会我会再来向大师请教。”

说完江微尘放下手中的茶叶，转身离开了院子。

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