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第330章 愚民之害(第2页)

统治者采取“愚民政策”是为了维护其统治者的地位,让统治者藏于云雾之中,使百姓对其因神秘而产生敬畏。

可这却对人类社会的发展有着极大的阻碍。

蔡成还顺便拿出了“民可使由之,不可使知之”的三种断句、三种释义,用来解释孔圣本是不赞成“愚民政策”的。

一切的起因,皆在于汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后,儒家的精义被修改了。

最后,蔡成告诉法正、贾诩和其他所有人。

“管宁管幼安先生,在临淄再建稷下学宫。春秋战国时期的‘百花齐放、百家争鸣’之景象,已经在稷下学宫中初现。”

蔡成还告诉贾诩、法正两人,在大汉稳定下来之后,在稷下学宫,还会有一个项专门的研究:治国之道。

听了蔡成的讲解,贾诩、法正愕然且迷茫。

“难道就不尊儒术了?”法正喃喃低语。

他和贾诩都是当世知名的儒生,被蔡成这一通忽悠,他们已经找不到方向了。

“管他儒术道学,只要有利于我大汉的万世发展,我们皆可以兼收并蓄,取其长,弃其粕;扬其正,纠其偏。从而形成一整套我大汉的治世之学。

“我们可以称其为‘汉学’。

“汉学绝对不是排除其他学说、固步自封的,而是随着发展,还要不断完善、升华。

“我,蔡成蔡行知,要为大汉开启‘治世汉学’的新篇章!”

这是蔡成对法正低喃的回答,字字铿锵!

蔡成还打趣道:“文人不去青州,不参观一下青州大学堂,不聆听一次稷下学宫的激辩,不感受一下孔孟二圣的故乡之新风,枉度此生!”

贾诩、法正默然。

他们已经对青州的新学风、大学堂、稷下学宫向往不已。

只是贾诩认为自己很快就能去,而法正则先要留在蔡成身边。

颜良还没反应过来,有些懵地问道:“难怪在青州废除了跪拜礼。”

众人哄笑。

第二日,吕布不仅一早就立于吊桥前迎接护民军入城接管城防,还让魏续把董卓及其手下两千西凉亲卫、原羽林军的成员,包括吕布的坐骑赤兔,统统送到了征南军团大营前。

蔡成亲自出营,身边则是一中年人牵着一个身着龙袍的小男孩。

不用猜,那中年人便是舍家而救陛下的王允王子师。

那小男孩便是刘协。

蔡成从王允手中,拉过刘协,直接抱了起来,轻声对他说道:

“陛下,陛下请看,那便是欺负你的董贼,我把他给抓来了,日后随你处置。”

刘协“哇”的一下哭出声来。

我是怕董卓,可你是谁呀,难不成你把董卓抓了起来,我日后就得怕你呗。

王允则在一旁惊叫:“成公子,那是陛下,不得无礼!”

蔡成哈哈大笑道:“王尚书勿忧!”

然后他又轻轻拍着刘协的后背。

“陛下,好男儿从不流泪。此后,有我蔡成在,再无人敢欺你半分。你想说什么,想玩什么,想吃什么,想与谁亲近……,尽随你意。”

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