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第二天辰时,贾诩、法正、孟达三人,准时来到了作战室。
可他们进入作战室后,就心头一惊。
作战沙盘撤掉了。
蔡成急忙赶来,解释道:“洛阳城下,军情较急,必须要马上出发前往洛阳。如果文和、孝直、子敬愿意的话,我邀请三位与我一起同去洛阳城下,看我护民军攻克洛阳、诛杀董贼。”
贾诩、法正自然是欣喜异常,孟达也想去前线看看。
成公子此举,岂不是说明有意笼络自己三人?
而且,这一路上,倒是有大把时间听成公子讲解“王朝必衰”之本因,不亦乐乎?
贾诩、法正不擅骑马,蔡成只好和他们同乘一辆马车。
孟达对他们所议内容不感兴趣,主动要求骑马,说是多与护民军亲近,为日后在护民军中效力奠定基础。
蔡成一路上,给贾诩、法正二人,讲述了“王朝必衰”的另外几个本因。
继“知识垄断”这第一个本因后,第二个本因,则是“血脉传承”。
虽然在大汉流行“君权神授”的说法,可谁都知道,那只是蒙骗普通百姓,维护皇室统治,美化君权的一个说辞。
真正授予皇权,往往是要经过血淋淋的争斗。
例如吕后薨后,周勃、陈平为首的一群人,就要与吕氏家族进行惨烈的争斗。
争斗胜利了,把皇权授予谁,就是周勃、陈平为首的那群人说了算。
他们本想找个老实听话的皇子,然后把皇权授予他。结果选择了做代王的汉高祖四子刘恒。
最终的结果,谁都知道,原来刘恒一点都不老实,更不听话。
所以,授予皇权的周勃、陈平就开始倒霉了。
同样,当今的年幼皇帝刘协,是董卓授予的皇权。
反正刘协才九岁,又没有任何靠山,董卓想怎么摆弄他,就怎么摆弄他。
如此说来,负责授予皇权的周勃、陈平、董卓,他们是神吗?
明明是人为,却非要说“君权天授”,根本就说不通。
开国皇帝通常都是英明神武的。
如果他不是英明神武,在群雄争霸之时,他就不可能从刀山火海中杀出一条血路。
当然,晋朝的开国皇帝司马炎是个例外。
他的皇位是他上两代长辈给争取来的,他直接就摘了桃子。
也正因为司马炎既不英明,也不神武,所以无论是天下之人,还是司马本族之人,都不服司马炎这一嫡系。
所以才会有“八王之乱”,所以才会有那么多让人啼笑皆非。荒诞不经的皇帝……,最后被“五胡”直接赶到江南去了。
当然,现在还没有晋,蔡成当然不能举晋的例子。
但秦朝的胡亥就是一个鲜明的例子。
而自汉高祖刘邦始,至如今的汉献帝刘协,大汉前后二十四个皇帝,其实荒唐无比的皇帝还少吗?
开国皇帝是明主、圣君,就等于他的子孙是明主、圣君吗?
历史早已经证明,按血脉传承,可能有圣君,但总是凤毛麟角。
血脉传承,总会有不肖子孙当皇帝。
说白了,这样的人,只要当上皇帝,就会开始败家。先帝刘宏,就是一个摆在眼前的例子。
一般进入到王朝中期,就很难出现圣君了。
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