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且这三十六個王国、汗国,既不是汉家这样的纯农耕文明,也不是匈奴人那样的纯游牧文明。
——西域三十六国,有国土位于草原上的游牧民族、政权,有国土位于平原、盆地的农耕文明;
更多的,是即有畜牧,也有农耕,另外还夹杂着工、商业的小政权。
所以,对于西域三十六国,如今汉室即便了解有限,却也有着天然的好感和亲近。
——再怎么说,人家也是种地的!
既然种地,那就肯定不是匈奴人那般,只知道茹毛饮血,披发左衽的蛮夷、野人。
说得更直白一点,在如今汉室,乃至于整个华夏文明历史上的绝大多数时间里,华夏人都坚定地认为:种地,就等于文明;
农耕之民,就是文明怀抱中的‘人’,而非游牧之民那般,被野蛮所裹挟的‘狄’;
一个掌握农耕技术的民族,必定是有别于没有开化的蛮夷、野人的。
更何况除了农耕这个最基础的文明科技树,西域三十六国,甚至发展出了手工业、商业这种高级文明进程阶段才会拥有的社会因素!
故而,对于西域三十六国,如今汉室总体上的感官,还是非常不错的。
——会种地,会做工具,会冶炼金属,会经商贸易;
这妥妥就是整个已知世界,除汉家、除华夏以外的第二个文明啊!
只是这个文明,似乎还是比华夏文明落后了千百年——才刚走到列国纷争的阶段;
别说是一个大一统的王朝、政权了,连宗周这样的松散统一政权都还没有!
文明进程如此落后,却偏偏又有农耕文明特征的落后文明……
合该融入我诸夏的怀抱!
类似这样的想法,存在于绝大多数知道西域存在,且对西域各国有一定了解的汉家朝臣,乃至于文人士子脑海之中。
只是再怎么说,西域毕竟远在万里之外;
汉家主流思想界对西域的看法,也就停留在了‘一片极其遥远,甚至很可能远在天边的分裂文明’的程度。
韩颓当、栾布二人,也同样如此。
在去年之前,如果听到有人说‘我汉家该谋划一下西域’,韩颓当、栾布二人大概率会置之一笑。
然后私底下再吐槽一句:年轻人不知道天高地厚,连眼跟前儿的匈奴人都没搞明白,还想去搞万里之外的西域?
实在是异想天开啊~
甚至个把月前,听到有人说起西域,二人也很可能会苦笑着摇摇头,暗下心想:这才刚打下河套,连河西都八字没一撇呢;
与其去想那些不切实际的事,还不如好好想想明年开春,匈奴人向河套发起反扑时,汉家该如何应对。
但现在,二人对于西域的看法,却发生了翻天覆地的变化。
——河套,已经有了!
从刘荣对五弟:江都王刘荣的安排,二人也能推断出接下来,汉家将很快发起对河西地区的谋划。
河套有了——汉家非但有了一块极好的养马地,也有了在草原上的桥头堡;
河西在望——中原通往西域,乃至更远的极西之地的通道,也很有可能在未来几年被打通!
若再不对西域展露出些许憧憬,那韩、栾二人,也就妄为汉将、汉臣了。
何谓汉将?
——陈汤说:明犯强汉者,虽远必诛!
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