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大概意思就是劝解始皇帝儒法道并用的。
这是因为,虽然姜妄说服了始皇帝,减少苛政和刑罚,与民休养生息,但此时的秦国依旧以法家为主体。
准确的说是以商鞅那一套为主体。
这是因为始皇帝认为这套政策好,但却忽视了其中的弊端。
而一直以来,秦国下层百姓就有通过上阵杀敌改变自己平头百姓的希望,所以整个秦国社会变成一个极端尚武的战争机器。
但姜妄在巡视关中的时候,发现了一个之前忽视的弊端,那就是继续推行商鞅之政,法家又过于强调通过刑罚治理天下,而疏于对礼的教育,这就出现了重功名轻教化的情形。
这种情况会造成秦朝上下都趋名逐利,而大家都趋于名利,对于国家、社稷和君主的责任心自然成为退居末次的选项了。
所以,姜妄才提议儒法道并用,有法束缚、有儒教礼,这样才能长久。
这也就是已故大儒荀况提倡的儒法并行,对善良之人用德行束缚,对恶人用法律管教。
看着姜妄的奏折,始皇帝久久无言,始皇帝聪明,当姜妄提出这些之后,他就意识到姜妄说的有道理。
同时,也知道姜妄是想让他重视六国投过来的那些大儒。
也是,这一年,他就没怎么重视过这些儒生。
………
时间缓缓流逝,不知不觉到了始皇帝一年的阳春三月。
而随着始皇帝的命令,全国各地都开始统一实行秦文与秦字,度量衡、钱币等更是全部统一。
六国历史文献全部上缴,未来秦国会用秦文翻译出来。
秦文与秦字,在三晋之地和齐鲁推行的还算不错。但在楚地,却受到了阻碍,很多人对秦文与秦字都很抗拒。
三月朝会上,始皇帝面无表情的道:
“诸位,秦文与秦字推行的很顺利,但在九江郡很受阻碍,一些豪强与贵族,并不认可朕的政策,众卿认为,该当如何?”
“李斯,你说说。”始皇帝第一个询问李斯。
“陛下,臣认为当对九江郡施以严法,让其知大秦威严不可辱。”李斯拱手道。
“非也,陛下,楚地自古便是蛮夷之地缺少教化,臣认为该加以教化。”不等李斯话音落下,淳于越便反驳道。
自打始皇帝决定加重大秦的礼教,儒家的位置自然而然加重,而李斯与王绾等人的对手也就来了。
听着两方各说各有理,始皇帝看向了姜妄。
“安信侯,你认为呢?”
“陛下,在九江郡遇到阻碍,这很正常,三晋之地是法家发源地,文化气质与大秦有相通之处,因而对秦制的接受程度要强于九江郡,而九江郡是蛮夷之地,是法家文化最不适宜的地区,所以他们抗拒秦文化。”
在战国时期,楚国与秦国,都是被称为蛮夷之地的,被关东诸国看不起。
“此外,无论是齐国,还是三晋,他们的君王都被别人取代过,而楚国统治血统从未被颠覆,楚人对楚国的统治根深蒂固。”
齐国曾经被田家所取代,曾经的晋国更是被赵、韩、魏三家瓜分。
而楚国,八百年传承从未断绝,再加上楚国是坚定的分封制支持者,所以楚人对楚国认同感非常强,尤其是地主豪强和贵族阶级。
“臣认为,若是对九江郡施以严法,会让楚人产生更强的逆反心理,臣有一法,可立即见效。”姜妄侃侃而谈。
“哦?安信侯有什么方法?”
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