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第二百一十四章 真佛显化（第3页）

此时动手，必然会打草惊蛇。

既然已经走上了正确的道路，自然要更进一步，完全破解妖祟秘法，再将其一网打尽！

因此，洛帝天师等人仅仅是记录了这些窃皮妖的身份，便回到了帝都。

跟江贺、武悠一起投入到照妖镜的铸造当中。

虽然他们并未研究过佛法，又迟了几十年，跟不上江贺他们的进度，却也可以提供一些思路，更可以收集材料，帮忙铸造试验品。

……

铸镜之路，并非是一帆风顺的。

能够窥破二阶妖祟的一代宝镜出世后，研究又陷入了瓶颈。

这是因为妖披人皮后，并非是瞬间完美融合，而是随着修为的提升、时间的推移，融合程度才会越来越深。

尤其是一些与人皮契合度高的妖祟，不仅灵性更高，修行时也会展现出更优秀的“天资”。

这也是佛门一遍遍筛选人皮与妖祟的原因。

为的就是挑选出契合度最高的妖祟，修炼成最美味的佳肴，然后送上佛陀的餐桌。

一代宝镜用的是他心之法。

在妖祟融合度较低的时候，可以窥破妖心。

但是伴随修为增长，妖祟与人皮彻底融合为一体，不分彼此后，便再难以分辨。

因此只能映照出二阶及以下的妖祟。

江贺停滞了三四年。

某日翻阅佛经，思考佛门四大妙法时，忽然灵光一闪。

“太玄世界的佛经中，对于佛陀有太多释义，有三身说，法身、报身、化身……”

“亦有三相说，法相、体相、义相。”

“其中，法相是依照自身修行，显化出的法之相状，也是【显化法相】妙法的根源。”

“体相又称面相，对应着形体外表、真容外貌……【金刚化身】，便是变化出了金刚体相。”

“那么，义相呢？”

“三相之中，义相又称本相，代表一个人的本质、思想、乃至灵魂……”

“如果我能让窃皮妖的义相外显，自然而然，就能映照出它们的本质！”

江贺想到新的思路，立即行动了起来——

虽然这个世界上，并没有让人显露义相的法门。

但是，三相一体。

既然已经有了显化法相、改变本相的两种佛门妙法。

他完全可以借鉴其中之理，创造出一道新的法门！

这个法门不用是神妙之法，也不需要蕴含多么神奇的、可以惊天动地的能力。

它只要能映照出其他人的义相，就足够了。

毕竟……

妖窃人皮，纵然融合的再完美。

当人与妖的魂灵合二为一，诞生出来的义相，必然会与正常人有所不同。

【法相、金刚两门妙法，非武悠所学。】

【其重头再修，又缺少经验，进境较慢，远不如你。】

【伱钻研两相之法，又尽阅佛经，遍寻三相之说，收获匪浅。】