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没有英灵的我只能亲自下场正文卷第二百一十四章真佛显化【求月票】传说昔日佛陀超脱三界、万法皆通,比书仙的档次要高上太多。
只是伴随灵山破灭、诸佛陨落。
万般神通也遗失在了岁月长河当中。
到了如今的大洛天下,佛门明面上所掌握的妙法,也只剩下了寥寥四门——
【如意随心】:可随意变化方位,自在随心。
【心意通明】:可明本我、通他心、知真言。
【金刚化身】:身化怒目金刚,生出三头六臂,执掌千般佛器。
【显化法相】:依自身修行,显法之相状,获诸般妙力。
这便是当今佛门的四大妙法。
多年前的巴州世家一案时,截杀顾月容的和尚,施展的便是如意随心之法。
四位罗汉里,江贺所击杀的两名罗汉,施展的是金刚化身,可以身化怒目金刚,获得远超同阶灵兽妖兽的力量,并维持法力。
白骨罗汉则主修法相,并根据自身对于佛法的领悟,显化出了红粉白骨法相,获得了相应妙力。
两者的区别,大约是金刚侧重于力,法相侧重于法。
这四门妙法,江贺在灵山藏经阁的时候,都已经抄录了下来——
妖佛让江贺随意抄录妙法,倒也并非是大方。
事实上,初代洛帝建立洛朝时,已经将天下大部分的妙法典籍,收录进了朝廷宝库。
佛门的四门妙法,同样位列其中。
以布衣巡天跟朝廷的关系,想要获取佛门妙法,本就轻而易举。
妖佛干脆没有设限,省的因此落人口舌。
只不过,江贺虽然抄录了佛门妙法,却并未进行学习。
他又不缺妙法,缺的是修行妙法的时间。
就连佛门经文,他也是为了教导武悠才进行研读的。
近些年来更是沉浸在打造宝镜当中,并未继续学习,将佛经搁置在了一旁。
倒是武悠,这七十年来一直研读佛经,更是主修佛门妙法【心意通明】,一路畅通无阻,修行到了五阶巅峰。
他在佛门妙法上面,显然更有发言权。
因此,江贺回到帝都,第一时间便将武悠找了回来,协助自己进行研究。
尝试用佛法破解窃皮妖的奥秘。
“心意通明之法,可明本我、通他心、知真言。”
“与鉴心明镜有相似之处,或许便是破解窃皮之法的契机。”
“可惜,能找来的佛门最强修士,也就只有武悠一人……”
“如果能诓骗妖佛过来一起钻研,进境一定很快吧……”
【武悠听闻妖夺人皮,窃据佛,方知僧皆恶之缘由,震撼失声。】
【遂与你共研佛法,欲破妖祟本相。】
【又修六十载,借他心妙法、耗诸般天材,铸宝镜一面,可堪破两阶以下僧人,映照妖心。】
【苦修一百三十载,终见成果,众修大喜,共研宝镜。】
【三九六七年,阴月廿一。】
【李妻亦寿尽,你携宝镜赠别,告知真相进境,其欣然而终。】
整整一百多年的苦修,一次次的失败。
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