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根据诸葛亮规定,战争年间,五部都尉每年需出两部,即四千人至武汉服兵役。太平之时,五部出一部,即两千人到京服兵役。余者兵马在州郡时,需听从宁州刺史调度。
宁州七郡有了五部都尉的武力保障,诸葛亮向李恢叮嘱治州要领之后,率西土兵马归蜀。与诸葛亮同行者,还有南中万家青羌、恶夷。
途中,诸葛亮因担心武汉政事,留张裔在路上负责照顾万家青羌、恶夷,自己乘大船提前回京。
回到京师的诸葛亮受到刘禅的热烈欢迎,且诸葛亮因军功之关系,从武乡侯,迁为武阳县侯。
过了良久,诸葛亮在侍从的引路下至宫中。
见到诸葛亮,刘禅下阶亲迎,执子侄之礼以待诸葛亮。
诸葛亮勉强受之,被刘禅请至席上,问道:“陛下诏亮入宫,可有要事?”
刘禅坐到榻上,如实说道:“今大司马大破曹丕,当可喜可贺。但大司马立有大功,不日又将下寿春,合计二者之功,朕却不知将如何封赏!”
去南中旅游了一圈,诸葛亮皮肤黝黑了少许,摇着羽扇,说道:“陛下,云长公病逝之时,陛下追封其为汉寿县公。今大司马大破逆魏,可从县侯迁之为县公。”
“而这县公可为实封,让大司马派家臣治理,除不得治兵外,其之赋税由其自领。且因公之爵制,准大司马设宗庙祭拜霍氏先人。”
东汉承秦汉之后,在西汉时期,除了关内侯外,亭、乡、县三侯,实际上都可以派遣家臣进行治理。随着爵位的泛滥,尤其进入汉末乱世,大都是虚封遥领。
在南汉爵位改制中,实领的县侯在刘备时期,已经变成了虚领,治理者必须由朝廷委派。今之诸葛亮口中的县公爵位,与两汉时期的开国县侯没啥区别,仅多了设立宗庙的权利。
“县公?”
刘禅面露深思之色,说道:“先帝临终谓禅曰,大司马多爱名,故可授大司马名,不可授之器。今县公之称谓,盖是如此矣!”
“然也!”
诸葛亮沉吟少许,说道:“且可如萧、邓之故事,赐大司马,剑履上殿,入朝不趋!”
剑履上殿可以算是权臣套餐,却也可不算是权臣套餐。
萧何因功绩第一,被刘邦赐带剑履上殿,入朝不趋;而后邓禹如萧何故事,被刘秀赐予这般荣誉;三国时期,曹真在曹叡继位之后,迁为大司马,而加赐剑履上殿,入朝不趋。
论功绩,霍峻已是南汉诸文武中首位,依照萧、邓故事,刘禅赐霍峻剑履上殿,入朝不趋,属于正常操作了。
这一套下来,霍峻名头看似很高,但却没多少权利。盖授名而不授之予器,便是这般操作。
“善!”
刘禅微微颔首,说道:“多谢相父指教!”
“不敢!”
诸葛亮轻摇羽扇,笑道:“陛下,今寿春战事未休,当下唯恐诸将懈怠,不宜封赏官爵,且先派人至江淮劳军,放出口风,以为激励诸将。而后寿春克复,陛下垂问大司马诸将功绩,而后一一提拔封赏!”
“嗯!”
刘禅抓着颌下的绒毛,笑道:“相父主政事,仲父掌军国,朕已无忧矣!”
(本章完)
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