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第497章 儒家问题(第1页)

咸阳,姜妄与扶苏一起在兴乐宫边的牛尾池钓鱼。

“陛下,法家为本,墨家为技,儒家为育,现在法家与墨家算是走上正轨,臣认为儒家还差一些。”姜妄看着平静的湖面道。

“儒家?儒家这些年做的不错。”扶苏有些意外。

是做的不错,但姜妄认为需要改变的最主要的是齐儒和鲁儒。

现在的儒家大体就是齐鲁之儒和荀况的儒家,这两个儒家在皇权的威压之下,这些年都做出了不少的改变。

但在姜妄看来,改变的还不够多,无论是荀儒还是齐鲁儒,都有不好的一面。

比如,他们都喜欢高谈阔论,只不过荀儒在安心做事、实事求是方面,比齐鲁儒更强。

至于齐鲁儒,高谈阔论、指点江山、不务实的毛病,可以说是根深蒂固,渗透到了骨子里。

这些年,齐鲁儒只不过为了迎合帝王,改变了一些表层的东西,本质上没有太多的改变。

这些家伙中,还有很多人不老实,二世三年发生的叛乱,就有儒家人士参与到了其中,甚至数量还不少。

当然,齐鲁儒也不是没有优点,如果没有优点,姜妄早就不容他们了。

要说儒家,还是有大用的,这些年在教育秦人和异族人这件事上,儒家也算是立下了巨大的功劳。

从对异族洗脑这方面,荀儒都远远比不上齐鲁儒。

所以,大秦还是需要儒家的,也需要齐鲁儒。

未来至少百年内,齐鲁儒都会承担起对新加入大秦这个大家庭的异族教育问题的大旗。

此外,儒家虽然有很多事情很坑,但经常能够培养出一些异类人才。

比如,墨家的创建者墨翟,其前身就是一个儒生,在幡然醒悟之后创建了墨家,然后专门和儒家对着干。

再比如,法家第一人李悝,却是儒家子夏的弟子。

荀况就不用说了,他自己本就是儒家的异类,却教导出了韩非。

甚至包括吕不韦,也受到了儒家思想的熏陶。

姜妄之所以要改造儒家,是因为这些儒生非常擅长钻空子,历史上雄主一旦去世,这些儒生就会冒头,想尽办法让政策利于自己。

姜妄打造的三省六部制,有一天他和扶苏都去世的话,他怕现在的儒家会再次成为毒瘤一样的存在。

所以他需要改变和压制儒家,不能让儒家去破坏他为大秦打造的框架。

自打看到王翦死亡,姜妄也怕自己不知道什么时候有那一天,所以有些事情需要早做。

“陛下,儒家,尤其是齐鲁儒,是一定不能让他们掌握权力的,如今淳于越这个位置,就是儒生们能够达到的最高位置,不能再高了。”姜妄说道。

只要儒家不掌握权力,那么他们就没了干预国策的机会,也就发挥不出破坏力。

只要一直压着儒家,不让他们上位,他们就会一直保持活力,不断的努力表现,让自己看起来非常有用。

姜妄把儒家的特性和儒家的主要作用,给扶苏一一说出来,听的扶苏恍然大悟。

第一次,有人为他把儒家、墨家、法家等关系剖析的如此清晰。

诸子百家里,要说扶苏最了解哪个,是法家。

不说始皇帝最重法家,就说他登基之后,与韩非交流就有很多次,自然了解。

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