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“知我者,阿宓也!
我有意请其人为我向袁熙传话:
纵然袁公仙逝,纵然袁熙为袁公守孝,我仍坚持任袁熙为幽州刺史。
惟盼袁熙可及时制止袁谭、袁尚兄弟阋墙。
”
【作者题外话】:这一章,咱们继续讲一讲陶谦当年的臣属。
有道是“放下屠刀,立地成佛”,但从笮(音同作)融事迹看来,敬佛之人,也未必真能放下屠刀。
笮融是汉末群雄之一,在徐、扬二州相继依附于陶谦与刘繇。
其人性格凶残,屡次袭杀地方长官,先后有广陵太守赵昱、彭城国相薛礼、豫章太守朱皓死于笮融之手。
最为读者津津乐道的,并非笮融的嬗变与滥杀,而是他对佛教的狂热崇拜。
其在徐州任内借职务之便,兴建佛塔,饰以锦绣,信徒万人,盈满道路。
此一节,得到后世佛教徒的交口称赞。
(笮融)大起浮图祠,以铜为人,黄金涂身,衣以锦采,垂铜槃九重……每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,民人来观及就食且万人,费以巨亿计。
--《吴书刘繇传》
咱们重点说一说,探究笮融迁徙始末,尤其是“转战徐、扬,大杀地方守相”的幕后动机。
由于有关笮融的留存材料比较有限,因此权作推演串联。
笮融为何投奔陶谦?
笮融是扬州丹阳人。
按《三国志》记载,其在乡里“聚众数百”,投奔徐州陶谦。
笮融者,丹杨人,初聚众数百,往依徐州牧陶谦。
--《吴书刘繇传》
笮融投奔陶谦的直接原因,是因为陶谦也是丹阳人,与笮融同乡。
陶谦字恭祖,丹杨人。
--《魏书陶谦传》
陶谦在徐州,大搞“小圈子政治”,麾下充斥着丹阳人。
比如丹阳出身的笮融,曾出任下邳国相。
下邳是徐州刺史治,重要性可见一般。
时彭城相薛礼、下邳相笮融依(刘)繇为盟主。
--《江表传》
笮融控制下邳、东海、彭城三郡的钱粮漕运,结果公器私用,大建佛塔,满足自己的精神信仰。
侧面也可以看出“丹阳人”在陶谦时代的特殊地位。
(陶)谦使(笮融)督广陵、彭城运漕,遂放纵擅杀,坐断三郡委输以自入。
--《吴书刘繇传》
陶谦麾下,丹阳人不在少数。
下一章咱们继续说。
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