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第四十一章 荆士达许都孔明至丹徒9(第4页)

朗日笑着行礼。

“卫将军,且慢。

【作者题外话】:这一章,咱们聊一聊侍中。

侍中是两汉时期的天子近臣,负责“掌侍左右,赞导众事”。

不过在实践当中,侍中的工作内容却颇为鄙陋,有时甚至需要替皇帝“执虎子”(端尿壶),属于比较典型的宫廷冗散。

这一职务的具体执掌在汉末魏初产生变化,开始“省尚书事”,染指中枢权力。

西晋时,侍中寺改称门下省,并在后续的历史发展中,成为隋唐“三省六部”的雏形源流之一。

咱们谈一谈两汉、曹魏侍中机构的发展变化。

侍中,顾名思义,即侍从禁中,属于比较典型的“宦(服务)皇帝者”。

它的具体执掌,无外乎“掌侍左右,顾问应对”。

在皇帝出行时,众侍中需要“一人参乘,余皆骑在乘舆车后”。

(侍中)掌侍左右,赞导众事,顾问应对。

法驾(即皇帝銮驾)出,则多识者一人参乘(与皇帝同乘一车),余皆骑,在乘舆(指皇帝)车后。

--《续汉书百官志》

从这个角度看,侍中与中常侍、驸马都尉、奉车都尉、骑都尉等职务具备高度的相似性,均是陪銮伴驾的近臣。

虽然在一般印象里,侍中是一个清贵差事,但在宗法社会早期“家国不分”的环境下,侍中的工作内容也并非想象中体面。

由于侍中需要服侍皇帝,因此具体执掌颇为冗杂,上至乘舆服物,下至亵器虎子。

虎子,即溺器,通俗而言即夜壶。

有鉴于此,两汉侍中也被称作“执虎子”,即“端尿盆的”。

(侍中)分掌乘舆服物,下至亵器虎子之属。

后因以“执虎子”戏称侍中。

--《汉官仪》

不同于一般印象,这种略显粗鄙的工作并不会让侍中感到难堪;相反,群臣均以侍中能够亲近皇帝而感到羡慕。

举例而言,孔子后裔孔安国由于深受汉武帝信赖,因此“特许掌御唾壶”。

这种工作与“执虎子”并无差异,然而群臣的反应却是“荣之”,即深表艳羡。

(武)帝以孔安国为侍中,以其儒者,特许掌御唾壶,朝廷荣之。

--《唐语林补遗四》

照此看来,在两汉士大夫眼中,能够获得接近皇帝的机会,远比出任公卿郡守要来得不易,也侧面反映出宗法社会中扭曲的价值观念。

其实直至后世,呵呵,同样不能免俗。

那么问题来了。

两汉时期,侍中为何没有干政?

侍中这一职务,由于有权出入宫禁,面见天子,因此有很大概率演变为干乱朝政的职务。

然而在可见的记载中,两汉侍中干政的事迹极少,这与侍中多次被“迁出禁中”有关。

下一章咱们继续说。

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