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第四章 冬去春复至斗转引星移4（第5页）

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然而…

老子最终却沦为亡国之君。

此何故也？

其实…

问题就出在“圣贤书”上面。

中国的圣贤书，劝人向善不假，却把历史的尔虞我诈、政治的阴暗冷酷一笔抹杀；

或者微言大义，美其名曰“春秋笔法”。

宫廷教师在给皇帝上课时，也断然不敢涉及这些阴暗面。

试想，皇帝长期接受这样“干净”的教育，能懂得什么人情世故？

历史上绝大多数守成之主，能力都庸劣不堪。

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因为这种宫廷教育，最好的结果，也就是培养出一个“学术修养很高、情商水准很低”的儒士。

更多见的情况，则是培养出一个“既不学无术、又耽于逸乐”的昏君。

三国曹刘孙三家的子孙辈，素质远逊于父祖辈，已是人所共知的事情；

甚至，他们还留下了“扶不起的阿斗”一类的谚语。

实际操作中，在“圣贤书”的问题之外，又有新的情况。

即：

封建王朝的创业之主，本身就是历史的捏造者。

这就导致其后世子孙，对权力更迭的认知，更加模糊。

呵呵，曹孙刘三家，大哥别说二哥，篡改历史的情况都特喵的相当严重！

当然，这并非云某要讲的重点。

云某要说的是，他们对子孙的教育方式存在很大缺陷！

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正如前文所述，封建君主的素质下跌，与宫廷教育密切相关。

在“宫廷教育”与“民间现实”严重脱节的情况下，居于深宫的帝王，往往对社会的运作方式、政治的阴暗血腥一无所知，因此也便很难有所作为。

试想，与民间彻底割裂的皇帝，整天读一些政治正确的圣贤书，却躲在宫里做决策，反过来指导老百姓应该如何如何，这不是屁股指挥脑袋吗？

因此，三国君主随着时间推移，素质也便一代不如一代。

曹操是创业之主，百战艰难；

曹丕的成长环境也恰逢乱世。

因此魏武、魏文两代，对民间疾苦有些了解，还算有所作为。

到了曹叡，可以算是深宫之中长大的“少爷羔子”了。

即位前（226）曹叡甚至“未尝与朝臣有所交接”，对民间自然更是懵懂无知。

（明）帝与朝士素不接。

--《世语》

因此曹叡统治期间，骄奢淫逸、大兴宫室；

吏治极端败坏、百姓饥寒冻馁、士卒妻离子散。

农夫废业，民有饥色。

陛下不以是为忧，而营作宫室，无有已时。