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在这群元老们看来,家族利益、门阀利益远远高于国家利益。
而彼时的“国家利益”,其实就是“曹家利益”。
再加上曹爽试图延续三祖的“以法御下”制度,得罪了众多曹魏勋臣,因此引来旧贵族们的极端仇恨。
比如蒋济,便公开宣称“日蚀之祸,始于曹爽改易制度”。
是时曹爽**,丁谧、邓飏等转改法度。
会有日蚀之变,诏群臣问得失。
蒋济上疏曰:“塞变应天,乃实人事。
”
--《晋书日蚀》
司马懿为代表的河北系(河内郡在河北,高柔发迹于河北),则是曹魏阵营中最腐朽的政治集团。
其门徒党羽甚盛,政治取向极端保守。
袁绍治下的河北门阀,过着骄奢淫逸的生活,史不绝书。
乃至曹老板初平河北(204),便大搞轻徭薄赋,收揽民心。
袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并;下民贫弱,代出租赋,衒鬻家财,不足应命。
--王沈《魏书》
明帝曹叡欲恢复“唯才是举”的用人方针,称“以名取士,如画地作饼”;
原文来自于塔&读小说~&
但卢毓却公开称赞“以名取士”的优点,实际是对曹魏国策的反动,本质是在维护士族门阀对官位的垄断地位。
(明帝)诏曰:“得其人与否,在卢生耳。
选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。
”
(卢)毓对曰:“名不足以致异人,而可以得常士。
常士畏教慕善,然后有名,非所当疾也。
”
--《魏书卢毓传》
蒋济是冀州士族领袖崔琰的门生,也是司马懿的好友。
他在中护军(禁军副官)任上卖官鬻爵、赃污狼藉,还笑称“工资太低,物价太高,赚点儿外快补贴家用”。
当赃官竟当出心得,令人瞠目结舌。
蒋济为护军时,有谣言“欲求牙门,当得千匹;百人督,五百匹”。
宣王(司马懿)与济善,间以问济,济无以解之,因戏曰:“洛中市买,一钱不足则不行。
”
遂相对欢笑。
--《魏略》
更讽刺的是,司马懿闻讯,又与蒋济“相对欢笑”。
可见这群曹魏元老,完全把“国家”当成了“自家”,取之尽锱铢,用之如泥沙。
西晋建国未久便断祚夭亡,与统治阶级的糜烂,有着直接的关联!
可恨呐!
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