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第一百五十八章 机关终算尽噩耗碎君心终（第5页）

--《蜀书先主传》

陈登是徐州人，陶谦则是徐州牧。

照此关系看，这番说辞逻辑怪异，因此“彼州”被许多学者校勘为“鄙州”，即陈登的自谦之辞。

各本“鄙州”皆作“彼州”，《华阳国志》作“鄙州”。

--《三国志集解》

实际按方诗铭考证，鄙州为非，彼州为是。

陈登是在用“彼州”揶揄外乡人陶谦，因为陶谦出身扬州丹阳，更加重用丹阳同乡。

注意：彼州与鄙州的校勘分析，见方诗铭《刘备被拥戴为徐州牧》。

重用外乡人的陶谦，自然不会被陈登喜爱。

陈登的核心诉求，在于维护徐州门阀的利益。

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由于刘备提领徐州时（194）名望尚轻，不足以服众，陈登遂自告奋勇，遣使赴冀州寻求袁绍的支持。

陈登等遣使诣袁绍曰：“天降灾沴，祸臻鄙州……辄共奉故平原相刘备府君以为宗主，永使百姓知有依归。

”

--《献帝春秋》

陈登此举，甚为高明。

因为刘备曾与袁绍交恶，双方颇有旧怨（见《武帝纪》）。

如果此时（194）能够获得袁绍的支持，那刘备在徐州的法统无疑会大大加强。

（公孙）瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼（袁）绍。

--《魏书武帝纪》

彼时陈登对刘备夸下海口，称“愿为使君合步骑十万”。

陈登此话虽然颇有自夸的嫌疑，但建安三年（198）曹刘联军讨伐吕布时，陈登确实“率郡兵为先驱”。

可知陈登在徐州地区，的确握有一支强大的武装力量。

（陈登曰）今欲为（刘）使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。

--《蜀书先主传》

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陈登确实“骄而自矜”。

他昔日曾骂辱袁术“骄豪”，然而从可见记载看，陈登的骄豪程度丝毫不亚于袁术。

（陈）登曰：“公路（袁术字公路）骄豪，非治乱之主。

”

--《蜀书先主传》

在陈登看来，只有华歆、赵昱、陈纪与刘备四人，勉强入得了法眼；

其余人物，则被骂作“馀子琐琐”，全不放在眼中。

（陈）登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟……雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！

馀子琐琐，亦焉足录哉？”--《魏书陈矫传》

其中，华歆是陈球（陈登祖父）弟子，赵昱是“徐方名士”兼前任广陵太守，陈纪（陈群之父）是颍川名士，刘备则是陈登至交。

刘备、陈登二人，果然是互不相负的好兄弟。

下一章，咱们继续说。