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齐国,或者准确来说是田齐,在齐威王时国力达到巅峰,成为可与秦国分庭抗礼的强国。
然后…被燕国坑惨了。
此非重点。
接着上一章,继续为您说。
陈寿用“纳”来记述二桥的婚姻,本身就是隐喻二人的妾室身份。
娶妻纳妾是常见的动词搭配,《三国志》中以“纳”字描述婚姻者,几乎无一例外均为妾室,比如曹操卞夫人、曹丕甄夫人等等。
虽然上述诸人最终在晚年甚至死后被追封为皇后(或太后),但最初确实是侧室身份入侍,可见陈寿著史的严谨。
及冀州平,文帝纳(甄)后于邺。
--《魏书文昭皇后传》
(卞氏)年二十,太祖于谯纳后为妾。
后随太祖至洛。
--《魏书武宣皇后传》
关于“纳二桥”之事,《江表传》中有一处颇富争议的记载,即孙策对周瑜说:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”
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(孙)策从容戏(周)瑜曰:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”
--《江表传》
乍看之下,桥公得孙策与周瑜“作婿”,似乎是在隐喻明媒正娶,但叙事背景却是孙策与周瑜“相戏”,即相互开玩笑。
孙策喜好插科打诨,即所谓的“好笑语”。
学者王永平曾解释过,“好笑语”不是谈笑风生,而是嘲谑玩笑,即轻脱、轻佻,没有架子。
(孙)策为人,美姿颜,好笑语。
--《吴书孙讨逆传》
注意:“好笑语”的解释,详见王永平《论孙权父子之轻脱》。
因此,所谓“桥公得吾二人作婿”,在“相戏”的谈话气氛中,其实更多是一种“相互狎昵,以示亲近”的打趣行为。
曹操也曾有过相似的戏弄行为。
卞夫人之弟卞秉,曾拜托姐姐求官,被曹操嘲笑为“给我当舅子,还嫌不够”?
卞秉拜托姐姐借钱,又被曹操嘲笑为“盗”。
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卞后弟(卞)秉,当建安时得为别部司马,(卞)后常对太祖怨言,太祖答言:“但得与我作妇弟,不为多邪?”(卞)后又欲太祖给其钱帛,太祖又曰:“但汝盗与,不为足邪?”--《魏略》
这句话是说:咱就单说你平时偷偷给你弟弟的钱还不够多吗?
注意:由此可见,卞夫人还真是个扶弟魔…
实际彼时的卞氏仅仅是“继室”,并非正妻。
她真正扶正,事在建安二十四年(219),即曹**亡(220)的前一年(见《武帝纪》)。
换言之,曹操虽然称卞秉为“妇弟(即小舅子)”,实际却把对方看作“盗(即蟊贼)”一类的小人物。
由此可见,孙策与周瑜自称“为桥公作婿”,其实也是出于类似心态,纯粹是闲谈笑语罢了,此事万万不可当真。
下一章,咱们继续说。
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