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第三十五章 成都片刻破益州刀兵歇终（第6页）

好读书，善击剑……（刘）虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为（州）从事。

--《魏书田畴传》

崔琰字季珪，清河东武城人也。

少朴讷，好击剑，尚武事。

--《魏书崔琰传》

田畴在从长安返回幽州，怒斥公孙瓒（杀害刘虞的主谋）时，曾经提到公孙氏“灭无罪之君，雠守义之臣”。

（公孙）将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又雠守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳！

--《魏书田畴传》

“无罪之君”说的是刘虞，“守义之臣”说的是常山国相孙瑾、副官张逸、张瓒，他们也是地方门阀，被公孙瓒诛杀。

按照东汉传统，二张定是常山郡望无疑。

（刘）虞之见杀，故常山相孙瑾、掾张逸、张瓒等忠义愤发，相与就虞，骂（公孙）瓒极口，然后同死。

--《英雄记》

从此事中，不难看出田畴对门阀阶级的亲近态度。

不久之后，田畴带领宗族百余人，逃到徐无山中割据。

数年间，聚众五千余家，遂自立律令，制订诉讼、婚姻、盗贼之法，实际在山区建立了一个独立王国。

（田畴）入徐无山中，营深险平敞地而居……数年间至五千馀家。

畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法……制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众。

--《魏书田畴传》

在这一点上，田畴与割据广陵的部曲帅陈登有些类似。

但不同点在于，陈登是有心称霸徐州、与江东抗衡的豪杰，而田畴偏文教、和平，且其人割据山中，偏安于一隅。

田畴的王国虽小，影响却不小；

其不仅威震群狄，甚至惊动袁绍，遣使赐给“将军印绶”。

当然，大约是因为“擅署不足贵”的缘故，田畴拒绝了袁绍的招揽。

袁绍数遣使招命，又即授（田畴）将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。

--《魏书田畴传》

类似的割据者，被统称为“部曲帅”；

在南方被称作“宗部”或“山越”，按唐长孺考证，田畴这种割据者，比较规范的称呼，应该是“山胡”。

实际上他（田畴）就是个宗帅。

只是北边虽有匈奴、鲜卑、乌丸，却与汉人有显著的区别，而无终山又并非边境各族所居之地，所以田畴没被称为“山胡”而已。

--《宗部与山越的关系》

只不过后来田畴率部出山，并最终投靠曹操，被美化为“率齐山民，一时向化”，因此才没被归入蛮夷之列。

（田）畴即受署，陈建攻胡（三郡乌丸）蹊路所由，率齐山民，一时向化。

--《先贤行状》

此处需要注意，在中原政权的语境下，只有四方蛮夷才需要“向化”。

从该措辞不难看出，在曹操眼中，田畴不过是个“保山为寇”的蛮夷。

但田畴从未将自己视作蛮夷，他还愤恨“乌丸杀其郡中冠盖，常欲复仇”。

所谓冠盖，即大姓豪右。

足见田畴本人，始终以门阀自诩。

（田）畴常忿乌丸昔多贼杀其郡（右北平）冠盖，有欲讨之意而力未能。

--《魏书田畴传》