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其父遗令“后宫不得干政”,曹叡便要设立女官,故意拆台,发泄心中怨愤。
除了贪图女色,曹叡的另一喜好便是大兴土木。
《杨阜传》、《高堂隆传》对此描述甚多,兹不赘言。
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陈寿腹诽曹叡“宫馆是营”,亦属此类。
外人咸云宫人之用,与兴戎军国之费,所尽略齐。
民不堪命,皆有怨怒。
--《魏书高堂隆传》
(明)帝愈增崇宫殿,彫饰观阁……百役繁兴,作者万数。
--《魏书高堂隆传》
(明帝)不先聿脩显祖,阐拓洪基,而遽追秦皇、汉武,宫馆是营,格之远猷,其殆疾乎!
--《明帝纪》赞语
考诸史料,曹丕对营造宫室的兴趣倒是相对有限,他还比较提倡节俭、薄葬。
比如他在《终制》中明令“(葬品)无施苇炭,无藏金银铜铁,一以瓦器”,“饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣”,颇具通达之风。
无施苇炭,无藏金银铜铁,一以瓦器,合古涂车、刍灵之义。
棺但漆际会三过,饭含无以珠玉,无施珠襦玉匣,诸愚俗所为也。
--《终制》
相较其父,曹叡可谓奢靡铺张,若从其少时经历推断,如此行径可能亦是逆反心理作祟。
即曹丕提倡节俭,那曹叡便要肆意挥霍,以示不同。
(4)追痛爱女,怠慢生父
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曹丕出殡之时,曹叡并未前往送葬,虽然其托言“暑热”,但身为人子、身为帝王,如此行径亦堪称不孝。
文皇帝、武宣皇后崩,陛下皆不送葬。
--《魏书杨阜传》
明帝将送葬,曹真、陈群、王朗等以暑热固谏,乃止。
--《魏氏春秋》
与此相对,在女儿曹淑病逝时,曹叡却大张旗鼓,哀恸备至,乃至“举朝素衣,朝夕哭临”。
他还亲自替女儿送葬,与其对待生父的冷淡态度形成鲜明对比。
皇女(曹)淑薨……(曹叡)以成人礼送之,加为制服,举朝素衣,朝夕哭临,自古已来,未有此比。
--《魏书陈群传》
需要特别注意…
曹淑属于早夭。
她死时尚“未期月”,实际是出生未久即告夭折。
因此曹叡对这个尚未满月的女儿究竟能有多深的感情,实在很成问题。
原文来自于塔&读小说~&
八岁下殇,礼所不备,况(曹淑)未期月。
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