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第一百九十六章 草色新雨中松声晚窗里下（第7页）

美色，这是甄夫人青年时代的标签，也是其人一生荣耀和悲剧的根源。

再来看：甄氏有宠，擅室数岁。

甄夫人年长于丕，比夫君大四岁。

建安九年（204）文帝纳甄氏时、年仅十七。

甄夫人的少妇气质令少年曹丕心驰神往。

《世说》注解记载，甄夫人“擅室数岁”。

（甄后）擅室数岁。

--《三国志集解》引自《世说》注解

这毫无疑问是专擅后宫，逼着曹丕只准“和自己一个人要好”。

以陈《书》所载、甄后“有宠”，连生一子一女的记载看，此言非虚。

（甄后）有宠，生明帝及东乡公主。

--《魏书五后妃传》

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曹丕子嗣不多，且夭折者不少；

而甄夫人子曹叡年齿远长诸子，可知曹丕与甄氏确实有过一段如胶似漆的岁月。

但孝子丕本好色之徒，在其父死后甚至敢召铜雀台的才人侍婢、来“服侍”自己，因此受其母卞氏叱骂。

魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。

（卞太后）叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！

”

--《世说新语》

由此可见，曹丕贪色，非坐怀不乱之人。

甄氏妒忌专擅，实际是刻意为之。

关于甄氏善妒，尚有孔融之辞可为佐证。

曹公攻屠邺县，袁氏妇女多遭奸污（曹孟德果然缺大德）。

而孔融竟直呼甄夫人为“妲己”。

袁绍之败也，融与太祖书曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。

”

太祖问之，对曰：“以今度之，想其当然耳！

”

--《魏氏春秋》

妲己是亡国妖妇，以淫邪魅上、骄悍妒忌著称。

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历来史家，均把孔融的胡言，作为“伏膺儒教”的世家门阀，与“高尚刑名”的庶族地主间的对抗。

实际孔融学富五车，绝无引喻失义之嫌；