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陈群迎娶该集团首领荀彧之女为妻,又不仅仅是由于“同乡”因素,而是因为荀彧得宠,陈群需要借助岳父家势力。
至于同为颍川士人,但出身较低的郭嘉,便曾遭到陈群毁谤。
陈群娶荀彧女,就和荀彧娶唐衡(桓帝朝五大权宦之一)女一样,都是“趋炎附势”的投机行为。
中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明,公明不娶,转以与(荀)彧。
父(荀)绲慕(唐)衡势,为(荀)彧娶之。
--《典略》
陈群善于结党营私,乃至曹操未死时,便有了“太子四友”的称号,可见他在宦途钻营方面的成就。
(司马懿)为太子所信重,与陈群、吴质、朱铄号曰四友。
--《晋书宣帝纪》
这哥四个没一个正经玩意儿!
孝子丕看人可真准啊!
他比曹操差远了!
至于“雅杖名义,不以非道假人”也并非实情。
陈群由于自身的政治立场(颍川集团),对于集团之外的人物,多有攻讦。
比如他曾公开嘲笑已故名士崔琰“智不存身”,因为崔琰出身冀州清河,隶属河北集团,与自己并非一派。
明帝时,崔林尝与司空陈群共论冀州人士,称(崔)琰为首。
(陈)群以“智不存身”贬之。
--《魏略》
对于颍川集团中族望较低者,诸如郭嘉等人,陈群也曾多次毁谤,乃至“数廷诉之”。
陈群非(郭)嘉不治行检,数廷诉嘉,(郭)嘉意自若。
--《魏书郭嘉传》
对待曹魏宗室,陈群也并不能做到同心同德。
比如同为明帝朝四大辅政,陈群与司马懿的关系比较亲近,与曹真、曹休的关系则相对疏远。
陈群与司马懿出身相似,都来自经学大族,世代伏膺儒教;
曹真、曹休出身则相对较低,属于新贵阶层,且不以文化见长。
太和四年(230),曹真上表伐蜀,欲入斜谷,结果陈群极力阻挠;。
曹真又上表,改入子午谷,陈群“又陈其不便”。
二人政见不合,显而易见。
太和中,曹真表欲数道伐蜀,从斜谷入。
(陈)群以为……帝从群议。
(曹)真复表从子午道。
(陈)群又陈其不便。
--《魏书陈群传》
值得注意的是:
曹真提出的计划,是具备可行性的。
诸葛亮与姜维北伐,曾多次兵出斜谷。
讽刺的是,曹真伐蜀(230)时,陈群的密友司马懿也曾参与军事行动,结果司马懿所部遭到蜀军阻击,一败涂地,狼狈遁走。
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