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第一百七十章 新春大典启数月无戎机终（第3页）

原本极为宽敞的卫府正堂，此刻摆满了枰及小几。

云某不得不再次强调一句：

汉末魏晋的“士家”，也就是兵卒，在彼时是社会底层。

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从刘巴、诸葛亮、张飞、于禁、张奋等人的履历记载中，可以清楚看到彼时兵卒地位之低下。

（刘）巴曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子（指张飞）共语乎？”

摘自《零陵先贤传》

（张）昭弟子（张）奋年二十，造作攻城大攻车，为步骘所荐。

昭不愿曰：“汝年尚少，何为自委于军旅乎？”

摘自《吴书张昭传》

注意：关于“士家”的贱籍性质考证，详见唐长孺《赵至传所见的曹魏士家制度》。

所以，赵氏叔侄与兵卒那种极为亲密的关系，在这个时代实属罕见。

不了解这一点之人，根本不懂三国。

正因为此，这汉末乱世才给了士家逆袭上位的天赐良机。

也正因此，曹孙刘这三名非名门望族出身者，才有了三分天下的可能。

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所谓士家，士指的是兵士，亦即如伍长、什长、队长、屯长、曲军侯、军司马等中底层士官、军官…

赵旻是妥妥的士家。

赵家虽算豪强，但因门第有限，关键是既无诗书传家，又从事商贾贱业…

所以，常山赵家是寒门无疑。

所以说，哪怕赵旻从小拿金饼当反斗圈玩，他家也还是寒门。

这就是魏晋语境的问题。

所谓寒门、庶族、单家，其实都是地主老财。

他们与名门郡望的区别，主要在于从事行业、有无两千石、有无诗书传家…

简言之，只有钱算庶族寒门，而有文化哪怕钱少些也是名门郡望…好吧，在汉末，实际上有文化就有一切。

似马融、郑玄那种大儒，根本不可能缺钱！

言归正传。

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兵士及其家庭，则被称为士家。

士家子弟世代当兵，士家婚配也只能限于同类，甚至，战死后的士兵，其人遗孀还要被官府分配改嫁…

没人权啊！

只有立功封侯，士兵其后，其人遗孀方可免于改嫁。

由此可见，士家，或者说武夫地位…何其卑贱！

赵旻稳如老狗，一定会等伏寿腹中骨肉安全，才会出征。

接着上一章，继续为您说。

上一章咱们提到，江陵县作为荆州刺史的新治所，其实时间不算很长，至多三年时间，即中平四年到初平元年（西历187-190年）。

那么在此之后，荆州治所又发生了怎样的变迁呢？

王叡死后，汉廷遣北军中候刘表为继任荆州刺史。