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第二百零二章 二虎争大战终3（第5页）

（绍）主盟，与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。

--《魏书六袁绍传》

后续发展出人意料。

刘虞拒绝了袁绍奉上的“天子衣冠”，还暗中遣使赴长安向献帝“表忠心”。

（虞）遂收斩使人。

于是选掾右北平田畴、从事鲜于银蒙险间行，奉使长安。

--《后汉书刘虞传》

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理由很简单，刘虞曾出任宗正（九卿，掌宗室事务），对“刘协是否为灵帝亲子”十分了解。

拜虞甘陵相，绥抚荒余，以蔬俭率下。

迁宗正。

--《后汉书刘虞传》

袁绍骂辱献帝非刘氏子，有其因由。

因刘协是董卓擅立，且绍曾反对卓废刘辩（少帝）。

因此，刘辩被废，新君的法统必遭袁绍质疑。

且关东诸侯起兵，虽各怀鬼胎，却总要立个漂亮的名目：

“讨伐奸贼、驱逐伪帝”便成了关东诸侯“心照不宣”的谎言。

袁绍此举有两处失策。

其一是少帝与献帝的出身问题。

袁绍敢骂刘协为野种，是因灵帝诸子早夭，故刘辩、刘协少时曾寄养宫外（迷信避祸）。

灵帝数失子，不欲正名，养（刘辩）道人史子助家。

--《先帝春秋》

董太后自养（刘）协，号曰董侯。

--《后汉书皇后纪》

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问题是，少帝刘辩是养在史道人家中，而献帝刘协则是养在董太后（灵帝母）家中。

论亲疏远近，刘协明显比哥哥还好一些。

袁绍不去质疑刘辩的法统，却指摘刘协，极为失策。

其二是所立非人。

幽州牧刘虞是故宗正，掌管宗室事务，熟悉典籍簿册。

刘协出身如何，刘虞是很清楚的。

且虞素有声望，以“守节持正”闻名，在汉末名教礼义的影响下，必不肯贸然称帝。

虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者，莫不改操而归心焉。

--《后汉书刘虞传》

袁绍找了这么个“对刘协知根知底的真君子”做皇帝，委实自寻烦恼。

彼时袁绍可以拥立的人物，大约相当有限。

同在联军的兖州刺史刘岱，是故侍中，陪王伴驾，应对左右；其对刘协的了解程度，大约与刘虞不相上下。