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第15章（第2页）

老天爷的话音还未落，望月晴就双脚一踏，以浑身庞大的咒力为引，勾连天朝境内二十条龙脉以及昆仑祖脉。

这时候「化身恶龙」和「骤雨狂风」都不顶用，「骤雨狂风」自然不必说，子怎可伤父？风雨不可能伤害得了苍天！

而巨龙形态虽然可以把咒力聚合以吐息的形式喷吐出去对老天爷造成伤害，但这点伤害不提也罢，再说了老天爷也不可能站着让你打。

巨龙爪牙等物理攻击更是无稽之谈，直视太阳的人，眼睛会被太阳刺瞎，对着天吐唾沫，最后也一定会落在自己脸上。

物理攻击不可能伤得到‘天’，甚至还可能会自食其果。

既然对方是‘天’的概念化，人格化……那么够资格与天对等的也只有‘地’了！

望月晴只能依仗自己从沃班侯爵那里看来的诸多知识，结合自己无比卓越的战斗天赋，在狂热的战意支配下用出来试探一下。

沃班侯爵的收藏很全面，就算是东方的咒法术数都有涉猎，毕竟罗濠是抵达‘武之极’的妖人，作为老对手，不可能不去了解东方的咒术知识。

可能是因为这世界的扭曲，此世界的魔术全都依托于‘神话’，所以才说‘王’不是魔术师，而是超脱于世间一切才能之人。

以不从之神的事迹衍生而来的魔术，怎么可能伤害得到不从之神以及弑神的魔王？若说神代还有可能存在匹敌神的魔术，近代和现代则早已消失不见。

东西方文化和哲学不同，魔术与咒法也大相庭径。

东方的咒法里，虽然也有祈祷神灵和借神话施展的咒术，但也略微存在一些不需要神话，不需要乞求神灵就可施展的‘旁门左道’。

比如说脱胎于《金篆玉函》中的‘命’之一篇的堪舆术或者说阴阳风水之术便是如此！

全篇《金篆玉函》由黄帝编撰，记录了‘山’‘医’‘命’‘相’‘卜’五门完全不需要神话也能由人施展的玄学无上秘术。

原版的《金篆玉函》肯定是没了，但是由玄学五篇而诞生的衍生品还是不少的。

可能说了这么多，一般人都没听明白，简单来说就是阵法。

以天朝昆仑神山为主，二十朝残余龙脉为辅而成的，可以攻伐不从之神的大阵。

你以为刚才望月晴勾连地脉就只是观察白头鹰气运了嘛？

至于刚才被老天爷赐福，且开国才几十年的鼎盛龙脉，望月晴没敢动弹，出了啥闪失她可担不起责任。

此时的望月晴用的便是以地脉风水聚合大地之力，以地伐天。

龙脉也可称作灵脉、大地精气等……

一些钟灵毓秀的美景宝地几乎都存在灵脉，比如沃班侯爵居住的巴尔干半岛，不过那里的灵脉却和龙脉比不了。

而天朝更是了不得，自祖脉昆仑神山起，诸夏共历二十朝正统王朝，每一朝每一代都有龙脉以作立国之本。

龙蛇本就是大地的眷属，加上望月晴既是女子也是龙蛇。

驱使大地精气伐天更是事半功倍。