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第136章（第1页）

随后那悲伤与困惑，终是转化成了无穷无尽的怒火，对着始作俑者阿雪狂暴袭来！

“真好。”

阿雪反倒是一脸欣慰。

“这便是崩溃，拥有【爱】的美丽之物的崩溃，仙桃院大人，你们兄妹之间羁绊的坚固，真是超乎预想。”

这位黑衣宰相听到了哭泣的声音，冲击耳膜的声响，刺痛胸口的声响。

仙桃院正在哭泣着。

明明不想让她那样哭泣的。

可是却把她弄哭了，这究竟是为什么呢？

“被喜悦充盈的人生，总有一天必会被这世上的恶意腐蚀。最终到达，名为绝望的终点。。。。。。事实就是这样，正如你现在一样。”

阿雪手中缓缓举起大太刀。

目不能视的双眼追寻着轨迹。

“——佛门武神上杉谦信在此！长尾家的逆贼余孽！通通上前受死罢！！！”

第一百四十二章破邪佛刀的崩溃（4500字）

世间有此传闻。

日莲上人乃是佛祖派来拯救世人的救世主。

他于镰仓时代创立了本土佛教日莲教，日莲教自从创立以来就广受迫害，认为是难行之道。

净土宗只需要念上一句南无阿弥陀佛便可以修炼成佛，这便是易行道。

而主要依靠自力，以精进修行而至解脱者，便称为难行道。

听闻此言，日莲上人便特地前往比叡圣山，与众僧席地论道。

在这场论道中，日莲上人将佛界众僧辨得哑口无言，竟无一人能论道过这位年轻的僧人。

日莲上人怒斥其他佛教为邪教，并留下了四句直到现在佛界都不敢公开传播的真言——

这四句真言分别是：

【念佛无间】，指责净土宗的念佛，乃是将世人逼向无间地狱的绝境。

【禅天魔】，指责禅宗的即心即佛学说，斥之为天魔。

【真言亡国】，指责真言宗自称‘护国’真言宗，却行‘亡国’之法。

【律国贼】，指责律宗之徒自认清规为国宝，自己却为国贼之流。

日莲上人敦促人们重返《法华经》的慈悲精神，通过唱诵《南无妙法莲华经》，开启生命中无限的潜能，以挑战自己的命运。

在这场论战过后，一时之间日莲宗的确风光无限，就连当时著名的刀匠青江恒次都为之倾倒，特地为这位日莲上人打造了一把神兵利刃，那便是数珠丸恒次的前身。

然而刀剑乃是杀人之物，怎可用它维护佛教的和平？

日莲上人激进的做法为镰仓幕府与佛教守旧派势力不满，随后这位圣僧便被扣押上了刑场，最后被刽子手斩首示众。

但是日莲上人虽然身死，他留下的意志却被日莲教的众僧继承，日莲教的势力随后无比壮大，这柄破邪佛刀数珠丸恒次也便当做圣物供奉了起来。

但是好景不长。

终是在室町时代，日莲教终是遭到比睿山徒众之嫉妒，随后便是净土真宗与日莲宗的战场开始了。

这场法乱最后以净土宗的大获全胜告终，日莲教终于是彻底衰败退出了历史舞台。

而这把破邪佛刀数珠丸恒次，便在这颠沛流离中应运而生，终是在时光的滋润与教徒们的信仰下逐渐悄悄觉醒了灵智。

它明白的。

自己被封印了数百年之久，不知不觉这天下已经变了模样。

但是数珠丸恒次的内心还跟当初一般炽热无疑！

它乃是锻造出来的神兵，是为了保护日莲上人的天下五剑，是势必要斩断天下邪恶的刀剑！

破邪佛刀数珠丸恒次，这个世界上想必没有比它更具有佛威二字的武士刀了！