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一张又一张的宣纸,被刘敦儒用去。
他整个人,看上去似乎都没有什么变化,宛若无风的湖面,毫无波动,和之前的公羊迩观摩过程中自身从外貌到神态都变化剧烈,几乎出于两个极端。
然而。
他用去的那些宣纸,散落在周围,每一张宣纸上的字符,却渐渐起了变化。
那第一张宣纸上的字符,逐渐趋于透明,在刘敦儒写到第十张宣纸上的时候,第一张宣纸上的所有字符,竟然都已经彻底消失不见了,整张宣纸好似没有经过任何墨色沁染一样,是彻底的洁白。
其他的宣纸,也都是如此!
每一张宣纸,都比上一张宣纸变化地更快。
到了刘敦儒提笔在写第二十张宣纸的时候,之前第十九张宣纸上的所有字符,已经倏而全部消失无踪了。
诡异的很!
周围的人,每个人脸上,都很感兴趣的样子。
就算是大帝,天帝强者,如果对诗文丹青之道了解不深,也不明白现在是什么状况。
齐英若有所思:“之前公羊迩的观摩,是直接让道经上的内容,帮助自己的全身心都在进化,观摩完道经之后的公羊迩,对天地中大道有了一种崭新的认知,这种崭新的认知,让他能更好地去理解天地中运转的道理,明白自己与天地间的关系,导致血脉提升,整个随之大变!然而,刘敦儒的观摩,却像是把自己从天地间给隔绝出去,他仿佛只是一个局外人,只把道经上的内容,当成了自己修行路上所看到的风景?似乎是这样的……”
齐英并不懂诗文丹青之道。
但,齐英明白,修炼是有共通之处的!
更多人的修行,是类似公羊迩这种,全方位的提升自身,把更好更高层次的东西,全部攫取到自己身上。
自己走的修炼之道,也有些类似。
有什么好东西,就要拿过来,用到自己身上。
自己较之他人的最大优势,就是自己的身体,拥有极强的包容性。
任何修行之法,都能尝试去修炼,且身体不会出现巨大的排斥,更能相互之间,出现巧妙的促进作用,而其他人在修行的时候,就没有办法和齐英一样,把各种各样驳杂的法门全都修炼于一身了。
然而。
有一部分人的修行,就比较超脱!
这种人,更注重本质的感悟,而非强求自己与天地相融。
他追求的,并不是修为的提升,而是对“道”的本身的理解。
像天剑宗祖师,老师独孤无天,都是这种超脱的修行者,刘敦儒,就比较像他们!
某种意义来说,这两种修者,一种是“修行者”,一种是“求道者”,他们修炼的目标和意义,都有着一定的区别。
齐英认为,自己属于“修行者”。
修行者,不在乎自己走的究竟是什么道路。
修行者清楚生命的脆弱,明白必须不断奋发向上,才能在这浩瀚的世上,多停留一段时间,多绽放一段光华。
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