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早餐有牛奶、大麦面包、桌上偶尔还可以看见咸猪肉,午餐大部分家庭都可以吃到面包、奶酪、土豆、萝卜、腌猪肉、男人们爱喝啤酒,晚上也可以吃到面包、奶酪。
啤酒、黄油、砂糖、茶叶更是家家户户常见的物资,而当时士大夫们鼓吹的康乾盛世呢,平民老百姓吃什么?
即便是康乾盛世的小地主,家里一个月也吃不上几次猪肉。
地主日子都这么难,那么更下层的百姓呢?
一年到头能吃上一回肉,那都是生活水平还不错,平日就吃高粱面、红薯等。
茶叶、砂糖,那是贵族才吃得起的。
因为太穷,节俭的华夏人甚至把西方视之为污秽的下水视若珍宝。
古代可没什么调料,但为了生存,刺鼻腥臭的动物内脏大家也吃的十分幸福。
(经过数百年的演化,下水在后世已经成了大街小巷里的美食小吃。)
噢,对了,在古代,不是所有人都可以称之为百姓。
战国前,“百姓”是指有名有姓的贵族或者奴隶主。
春秋战国《诗经·雅·天保》记载,“百姓,官族姓也。”也就是说,官吏、士子、大地主才可以叫“百姓”。
汉朝,“百姓”指的是地方豪强、权贵。
唐朝后,“百姓”方才是后世大众化下称呼的老百姓。】
“那么,在古代真正贫苦的百姓叫做什么?”
白泽看着皇帝们问道:“叫做——民。”
皇帝们明显感到了圣师对于他口中的真正贫苦的老百姓的同情。
再加上之前所说的,清朝还是最后一个封建皇朝。
后世可能真的没有皇帝了!
这是怎样恐怖的一件事。
皇帝们不敢想象。
古代人也不敢想象,他们祖祖辈辈都是在皇帝老爷的庇护下活命的。
没有皇帝,那他们的统治者是谁?
没有皇帝,他们居然还能养活14亿多的人口,这究竟是怎么做到的?
秦始皇沉吟片刻,“我大秦的民叫做黔首、黎庶。”
白泽点点头,继续道:“自古以来,皇族统治黎民百姓,用的都是愚民政策。”
“《孔子》:民可使由之不可使知之。《春秋》:民者,暝也。而盛世也只是皇族士族的盛世,不是百姓的盛世。”
安史之乱中,杜甫看着天幕悲哭。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨。大唐,已垂垂老矣。百姓,在这样的乱世之下,连吃一口热饭都难啊,哪里敢有奢望呢。”
他不知后世的康乾盛世,但想来在皇族的统治下,在世家大族豪门的倾轧下,还能有什么特别好的日子吗。
乾隆帝,弘历死死盯着天幕上的每一幅画面,每一个字。
他感觉天上那讨厌的人就差没有贴脸骂他了,康乾盛世,他的康乾盛世何错之有!
我大清国富民强,比前朝不知道好了多少倍,朕每天寅时就起,天天亥时才睡,不曾怠慢过一件政事。
闭关锁国,错了吗,难不成要让国家乱起来,让百姓造他这个皇帝的反!
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