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‘李启’花了整整一个时辰来理解之前发生的事情,并且将之归纳总结了出来。
李启在那无尽的黑暗折磨之中,尝试了无数的方法脱困。
其中一个方法,便是通过真知道韵将心智传输出去,传到外面的魔气分身之中。
但很显然,这一次尝试失败了。
李启传输了心智,可他的心智并未出去,依然被困在牢笼之中,被五蕴魔血牢牢锁死。
他不得寻找其他的方法。
最终,在失去时间感,不知道经过了多久之后,他找到了一个或许可行的方法。
这个方法来源于佛法,来自开闻禅师所说的:“音声色相,本自心生,分别之心,皆落邪道,佛以非色,汝妄为色。佛以非相,汝妄为相。”
既然五蕴之中的‘相’无法被分辨,无法被察觉,那么就抛弃这个,去面对真实的世界。
这很难,因为离开了‘相’,他无法描述,也无法认知这个世界。
这就类似于……
一个人,他识字,他能够灵活的运用语言,但他被关在牢笼之中,或者更极端一些,他是盲人,也是聋哑人,只能通过触摸来阅读文字。
他的身边有一位忠实的仆人,会把他见到的事情刻在木板上,描述给他,让他通过文字来了解自己看见了什么。
他了解外界的途径就只有文字,描述外界的途径也只有文字,那么,当他选择放弃文字的时候,他如何理解外界?
答桉是,无法理解。
就算把一张红色的纸放在他面前,他也不知道这是红色。
他不知道‘红色’是什么,他从未见过颜色。
他唯一明白的事情,就只有红色这两个字如何写,他认识‘红色’这两个字,却不知道这字代表的是什么。
颜色是没办法对应文字的。
李启无论如何都不知道这种颜色到底是什么模样的。
李启现在就是这样。
在以前,他的眼睛,看见的就是‘红色’这两个字,那是五蕴这个仆人给他在木板上刻画出的红色二字,只是凡人们会将那个当做真实。
实际上,他们从来不曾真的见过红色,只是把红色这两个字的形状,当成了‘红色’本身。
李启要做的,就是抛弃原本对‘红色’这两个字的认知,然后重新建立对外界的感知。
首要的一点,便是亲眼去看见红色。
可是,盲人,能够看见红色吗?
毫无疑问,是不可能的。
但李启很幸运,他有五感之外的第六个感官,这是他的‘眼睛’,让他能够睁眼看看,不是看见‘红色’。
他先是用术法重构了眼睛。
这很简单,靠术法就能做到,巫道有很多能透过千山万水观察到事物的术法,原理也不复杂,做出一只虚构的术法眼睛,然后送出去,靠这只眼睛看东西。
单纯的另一只眼睛毫无意义,这只眼睛采集到的信息还是会送到五蕴,然后被镇压的五蕴无法处理,李启还是什么都看不见。
但是,李启改变了术法的结构,将这只眼睛看见的东西,传输给了真知道韵。
这也是毫无意义的行为,真知道韵无法理解,只能够将这些信息一如既往的记录下来。
但之后的行为,就有意义了。
李启准备将这些未经处理的信息,直接灌在脑子里。
这很危险。
从未睁开眼睛的人,抬头直视阳光,可能看见的是彩虹,也有可能是眼睛彻底瞎掉,甚至是昏迷或者死亡。
你想想看,在黑暗的地窖里待三天,来到阳光下,人都会晕厥……
更别说一个从未睁过眼的人,在毫无防备的情况下接受大量信息灌脑了,那样的感觉肯定比从阴暗地来到阳光里刺激的多。
但当时的李启已经接近疯狂边缘了,他冒死也要试一试。
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