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我郑重地爬在地上,认真地大礼拜。然后,再端详忆念上师的画像,让他的形象刻在我心中。
最后,刘大哥说到:“你明天就要去拜师了,我送你过去。但拜师起码的见面礼是要要的,这个你知道吧?”
这个我明白,这不仅是求法的意思,代表一个求字。而且,这也是一种付出与尊重。人们一般最舍不得的,是自己曾经付出过的东西。大概就是这个心理原理,让人们对拜师送礼,有一种仪式感的坚持。
在古代孔子,虽然也称“有教无类”,但拜师的人,哪怕再穷,一束干肉,也是需要的。当然藏传佛教中,也不说礼物要多贵重,但起码得表示自己的郑重。
我问到:“我想给上师供奉七宝,在丽江哪里有卖的呢?”
毕竟,要同时有这东西卖,还不能有假的,只有当地人才知道。
“我知道,这样,我先给人家打个电话,明天上午直接去拿,别人也好准备。你需要什么档次的?”
“当然是最好的。”
接着,我就上楼了,整理笔记,整理行李。我知道,我也要开学了,谁还没开过学呢?在这个春天到来的季节,思想如野草般生长,如果没有师傅的剪裁,那就容易乱。
我还给妍子发了个短信,告诉了她我的去向。她其实已经知道了,当然还叮嘱我要注意身体,还要保持联系。她最后还发了几句这样的话:“那位上师我见过,那是跟你我都有缘分的人,我喜欢他,希望你也喜欢他。”
我知道,那是我们爱情的起点,那个位置,那个上师。那一天,我看到她真正的笑,她曾经在那儿,幸福地哭。
一想到明天开始,就是接触真正的密法,就要有自己真正皈依的上师,我还真的有点睡不着。
睡不着吓不着我,我就起来打坐。打坐时,也没要什么呼吸什么法门,只是按照近期所学的,藏传佛教中最常用的办法:忆念上师。就是在脑海中想象他的形象,如果这个念头被杂念打乱了,就拉回来,重新想。就像在脑海中印一幅画,尽量不让这形象中断。
久而久之,人渐渐平静下来,再躺下睡觉,迅速安稳。
第二天,刘大哥与文大姐办了一桌丰盛的早餐,说我到庙子后就得过艰苦的生活,这一顿吃了,不知什么时候才吃得上。这有点像送行饭,也有点壮行酒的意思。当然没有喝酒,喝了奶茶,吃了糌粑,为了是让我习惯藏地寺庙的饮食。
我当过兵,他们相信我的适应能力。当然,也不觉得,吃这些有什么不适应的口味,都很好。
出门时车辆拐弯,再也看不见文大姐送行的挥手,我们就上路了。走到丽江城边一个店子,停下车来,刘大哥说到:“就是这家店,比较正宗的,价格也公道,我常来。”
进去后,店板出来,是个穿藏袍带佛珠的人,我知道,这也是个修行人。他把昨天刘大哥让他准备的七宝,用一个银盘子端了出来。
所谓的七宝,包括天珠、绿松石、玉髓、珊瑚、金银、琉璃、珍珠。其它我不知道,但对刘大哥还是比较信任的。这些都是上等货,刘大哥一一给我介绍,算是让我了解了一些常识。最后,这一盘子,总价也不过十二万,我刷了卡,老板用一个精致的木盒子,小心地把它们装起来,并且用一块黄绸布,包在外面,方便提拿。
车子开了一会,终于到那个寺庙了。我有一种感觉,仿佛到了家一般。因为,这地方我跟妍子来过,有一种情感上的亲近。
当我来到活佛住的房间时,刘大哥先于我给上师行礼,上师摸顶,这算是礼节。最后我献上七宝,也给上师礼拜,虽然这活佛在我印象中是那么熟悉,但我还是不敢抬头看他,保持着身口意的恭敬心。
我听见他又是摇铃又是念咒的,过了好一会,又往地上撒青稞,最后才摸我的头。
刘大哥拉了拉我的衣服,我才知道自己该站起来了。站起来后,刘大哥拉我出来,对我说到:“上师认可你了,下午的时候,你就跟这位师兄一起,他叫你干什么你就干什么,估计,正式的拜师仪式,还得过一段时间。接下来,就是学习的过程,也是考察的过程。过段时间,我会来看你的。”
刘大哥出门,开车,回头给我招手的情节,仿佛让我想起,当年,班长送我离开部队时的情景。
这位师兄其实也是当地人,叫木江,纳西族。但是,从小上学学的是汉语,当然与我可以无障碍交流。据他的介绍,这一次法会,会来很多人,大概有三四十个,但最终上师会收哪些人做弟子,还得看缘分。
最开始学共法期间,是与内地寺院一样的。只有到不共法传授前,才确认哪些是弟子,才最终传授。
我觉得,以我的虔诚与基础,应该会得到上师的认可。木江其实还担任庙子里其他工作,我觉得今天下午我也闲着没事干,就问到:“师兄,有什么事我可以干的吗?”
他想了想,说到:“看你的体格,后院那堆柴,你能劈吗?”
这么简单的事,完全没问题。我被他领到后院,才发现,那一堆柴,估计得有一个拖拉机的份量。但既然答应了,就得把事干完。
我按原来的规格,开始劈柴了。这不光是个力气活,也是个技术活,好在这些都难不住我。最麻烦的是,最近几年没有干过活,身体的力气受得了,手里的皮肤却变娇嫩了。我找了半天,终于在墙角找到一双破手套,戴上它,这才变得大胆起来。
劈柴时不得不专心,毕竟手上拿的是斧头,而柴就在我脚下,如果稍有闪失,就会受伤。刚开始还有研究这柴如何劈得好,后来熟练了,就变成一个不需要思考的下意识动作,只是不敢大意而已。
在这个过程中,我突然在那么一瞬间,体会到什么叫做当下,当下,就是不思考时间的过程。当下,即失去时间的概念。已经劈过的柴,不需要你再看它一眼。没有劈过的,还有柴堆里,只有脚下这个木头,才是你用力的对象,而利斧,就在你手中,用力挥下去,不考虑结果。
因为这个结果,不是按你考虑来的。有的柴的干湿不同,有的扭曲程度不同,有的还有根与杆的区别,柴是千变万化的,而你只有斧头。
过了好久,我不知道,没有意识到身体的感受与工作量的多少。此时,专注于一,有一种某名的禅意,我仿佛体会到先贤们的一句话:担水劈柴皆是道。
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