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第35章 过往（第2页）

“更重要的一点是，低智商、低学历人群社会地位普遍低下，人们对他们的容忍度非常低。这就使得他们就算搞事也无法长期、持续地积累矛盾，只会快速爆发冲突。”

“如果直接使用‘择优’的方式让社会成为弱肉强食的理智社会，女人的社会地位也会非常低，无法寄托起农协赋予她们的历史责任。也就没有能力去搅动整个社会，不断激化男女之间的矛盾。”

“所以农协寻求神圣联合的帮助，极度夸大女性生孩子的痛苦与危险，极度强调校园学习、社会教育的重要性。将教育与房子绑定，孩子与教育绑定，女性与孩子绑定，并宣扬对女性的保护是‘合理的’，对女性的谦让是‘应该的’。”

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“偏袒变成合理的保护，特权变成应该的礼让。”

“又抹除掉女性对孩子的渴望，以及女性对性生活的需求。”

“如此洗脑三十年，东州上下都完全认可了这一套不平等的规则，甚至对那些真正追求平等的正常人报以讥讽。”

“但随着东州经济变差，原本‘同岗位同报酬’这一套被很多人发觉并抵制了。”

“男性劳动者们发现，虽然大家在相同的岗位，但女性工作远比男性要轻松得多，却跟他们累死累活的人拿一样的报酬。”

“更有甚者，在同样的岗位，工作不熟练的新人拿的工资比工作很久的老人还要多。”

“这种不公平的待遇引起了东州劳动者的第一波抗议，但这些抗议并没有起到太大效果，因为东州禁止聚众抗议，所有聚众都要提前报备。任何抗议、游行，要么被层层武者、官兵包围、监视，要么直接被全数镇压，头目抓起来，其他人送回家。”

“既然无法追求‘同工作量同报酬’，就只能接受‘同岗位同报酬’了。但也不是没有反抗的办法，那就是‘躺平’。”

“躺平，最初指的是找一份工作，抛下所有上进心，只拿每个月的死工资，放弃结婚生子，只为父母养老、为自己攒钱。”

“当这种做法普及开之后，农协便再次发动了他们这三十年来用的最多的技能，扭曲、扩充释义。”

“在农协把躺平污名化之后，确实把选择躺平的年轻人变成了社会上人人喊打、没有人理解的异类，但这有用吗？没有解决任何实际问题。”

“社会经济越来越差，所以‘不同工作量同报酬’这件事才会被人拿出来说。农协既没有改变现有的不公平的分配方式，也没有重新提振经济的手段，光是捂嘴、洗脑有什么用呢？”

“过了两年，躺平这种说法再次反弹，并且比第一次的‘躺平’更为激烈。”

“人们逐渐发现，待在家里不去创业就不会败家，不娶妻生子就不会负债，自己赚钱自己花的生活真的让人活得很开心很快乐。”

“所以第二波‘躺平’热潮又来了，这一次，他们宣扬的是，‘啃老也比创业强’。”

“在家躺着无非多双碗筷，城里人自己家有房子，农村人自己家有地，真的有工作的必要吗？”

“能找到好工作，那肯定是要去上班的，但现在绝大多数工作都不把劳动者当人，我为什么要去当牛马呢？等老了以后，父母、祖父祖母、外公外婆留下的遗产花完了，还可以把自家的房子抵押了拿贷款生活，或者直接卖了租房子住，或者去抢劫吃农协的公家饭。”

“当这种极端的、脱离实际的思想在年轻人中传播开时，农协就知道必须要下猛药才能挽救东州了。”

“这个猛药，就是我一开始提到的‘组合拳’。”

王遥突然插话问道。

“等等，你说父母、祖父祖母、外公外婆留下的遗产都花完，难道东州都是单传？”

“最近三十年几乎都是。”

“可是面宗那边说自从修罗门来到东州之后，这七十年人口翻了三倍。”

“这数据没问题，姒忠上台之后才限制了生育数量。”

“农协连这都管？理由呢？”

“限制人口数量、扭转重男轻女思想为提高女性地位打基础、打压当时的其他三大工业区。”

“第一个才是理由吧，后面那两个应该算是真实目的。”

“当时其他三大工业区跟逍遥城工业区并驾齐驱，为了打压那三个工业区，农协强制要求在其他三个工业区工作的家庭只能有一个孩子，否则就要被强制清退。”

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