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第8章 艾比的恐怖之处（第1页）

“这。。。。。。虽然你描述的好像完全正确，但是我们从来没这样想过。我们一般是先开发身体的爆发力或者耐力，同时修炼内功。直到能调动身体内五分内力时，就算是达到了体一境。之后不断聚拢内力，熟悉引导内力的方式。等到能调动体内一成半的内力时，就算是体二境的高手了。再往后就是调动身体一半以上内力的体三境。体三境高手的大部分身体时时与其自身大部分内力完成共鸣，内力运转生生不息、时刻不停，甚至可以辐射到体外形成无需意识便可自行发动的护身气罩。”

等监管者说完了，周易道便问道：“你们对于体四与体五境又是怎么认识的？”

“体四境就是完美调动体内所有内力，达到真正的生生不息。与体三境的部分内力生生不息不同，体四境可以持续爆发出体内全部内力，并且没有任何阻滞。”

监管者歇了口气继续说道：“体五境说实话，我也不知道那具体是怎样的境界。我只知道体五境跟体四境一样，内力方面依旧是止步于完美掌控。”

周易道微微摇头：“对于自身修炼体系的认识实在是过于浅薄了。”

不等监管者反驳，周易道又继续说道：“体四境应该是在具象的人体方面走到极致的境界。堪透人体本质，细微控制每一处肌肉。就比如说你，你能精准控制自己的每一寸皮肤，甚至你想让哪根头发丝动，就能让哪根头发丝动，对吧。”

监管者点了点头，他确实是体四境，也能做到精准控制自己的每一根头发、每一丝肌肉。

得到监管者肯定之后，周易道又继续说道：“说起来你们这个修炼【场】的方式真是巧妙至极，不但帮助你们在无法感知场的情况下利用场来强化自身，还给你们直接指出了一条通天大道。”

“唉，阁下这话说得就像是‘你们都是一群抱着宝山还不用的蠢材’。”监管者无奈道。

“第五境的方向从你们开始修炼内力的时候就已经告诉你们了。内力对应外力，什么是外力？天地之力就是外力。内力本就是基于对天地的模仿，在体内构成一天地。所以想要前往终点，还是要回归到对天地的探索中。那你知道怎么达到法五境吗？”

“法前三境都是在认识世界，找到真正属于自己的视角并重新认识完整的世界之后就到达了法四境。法五境自然是拓展自己的视角，达到完全圆满，如此就能成为法五境了。”

“没错是没错，但这种说法完全是误人子弟。就凭你们现在的哲学基础，能通过这种似是而非的话真正领悟大道的人，亿万中才可能有一个。”

监管者缩了缩肩膀，低头避开了周易道的目光。

“我们也想让圣人们讲清楚怎么修炼啊，可是圣人们从来不肯给我们解答任何修炼上的难题，甚至连他们发明的奇技淫巧之类都不传与世人。他们从来都只是说一些谁都知道的常识，我们也不懂为什么圣人们只是一直在说那些完全正确的废话啊。”

周易道冷笑一声：“完全正确的废话，怪不得你们的圣人不传大道。他们要是传道，你们估计全都都要走火入魔化为怪物。”

监管者张口欲言，却被王遥拍了拍肩膀：“她可不是在开玩笑，你最好把她说的话牢牢记在心里。要是想不清楚的话。”王遥顿了顿说道：“原地踏步也总好过行差踏错变成怪物。”

。。。。。。

周易道最终还是没有解释体五境与体四境的区别。

如果让愚蠢的人获得了过于强大的力量，那就算那个强大的愚者没有坏心，最终也一定会带来不好的结果。

无知是一件很正常的事。

在一个人权平等的集体之中，如果存在相对大多数人而言无知的愚者，那愚者的存在本身就是集体的错。是集体没有尽到应尽的义务，不是愚者自己（一个人）的错。

如果存在只由愚者构成的人权平等的集体，集体内没有人相对无知或者相对聪明。其结果就是人权逐渐不平等，权力的天枰会逐渐向着实力强的那个愚者倾斜。

这就是无知之恶。

但无知本身并不是恶。

在聪明人之中的相对无知，是聪明人的恶。

在无知者之间的相对强大，是无知者的恶。

所以依靠无知为恶之人通常信奉两点：

别人的苦难与我无关。

弱肉强食，物竞天择，适者生存。

就算圣人每天都在说【人生来平等】又有什么用呢？

当人人都认为这是完全正确的、这是没有意义的，这个文明也就离崩溃不远了。

有些人不是瞎子，不是哑巴，脑子也没有疾病，却永远无法理解一句非常简单的话。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

这只是一个简单到毫无意义句子吗？