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“血祭之法!”
场中诸仙,哪一位不是见多识广之辈,瞬间便明白了桑蝉的语中深意。
在地仙界,正道的实力要远超魔道,甚至仅凭道门的三清嫡脉,便足以压死九大魔门。
可北疆魔门依旧每隔几万年便可掀起一次魔劫,每每都能兴风作浪的原因……除去佛门时常态度暧昧,隐隐相助之外,便是因为这血祭之法!
魔道的血祭之法,实则和道门的步罡踏斗一样,都可视为神道之术的一种。
只不过,在诸天断绝,大罗不显的年代,唯有这两位魔祖可以靠着九幽的特殊性,降下恩赐。
若换至道门,哪怕是三天大醮(罗天,周天,普天)这等级数的仪轨,也只能召得星君,天将回应。
不过,此法虽然能借到九幽乃至魔祖之力,但亦有诸多限制和代价。
首要一条,便是时机要对。
唯有劫气交错之时,胎膜薄弱之际,指向九幽乃至两位魔祖血祭方能成功。
如此时刻,就与节气一般,轮回往复,循环出现。只不过时间跨度很大,数万年,数十万年都有可能。魔道也只会趁此时机,才会掀起魔劫。
这也是魔劫周期性出现的主要原因之一。
除此之外,便是祭品要重。
无论是首祭,还是主祭都需达到一定规格,方能引动九幽回应。
就如前次华州之变,首祭便是五位元神真仙,主祭更是整个华州生灵,如此方能使得九幽现世,将地藏小轮回拉至地仙界。
所以,即便是凭两圣道的底蕴,也难以承担几次最高规格的血祭。
而且血祭之法,向来是未得先予,风险极大。
如果再如华州那般,被道门所阻,落得竹篮打水一场空的下场。
不需道门出手,只需多献祭几次,魔道就会自己榨干自己的底蕴。
不过,此番九州法会,却是让魔门觑到空子,布下了隔绝两界的阵法,使其获得了以众仙为祭品的血祭之机。
可令众仙依旧存疑的是,就算血祭成功,九幽降下恩赐。也不会出现直接将一位新晋元神,拔擢至魔君的情况。
并不是说那两位魔祖没有此等伟力,而是没有人能承受如此恩典。
以九幽之位格,哪怕只是施加一丝影响,所改变的也往往都是界域,陆洲,气运,大势……
虽然陡然多出一位魔君战力,亦足以改变地仙界的格局。但就算唐大魔君,也难以独自承受魔祖的恩典。
因为彼此之间的位格之差太大。
贸然行事,只会拔苗助死。
就好比前番九渊天魔所行的仪轨,也是以诸多身具气运的小辈为祭,如此鲸吞气运,以窥魔君之道。
而不是直接身受魔祖恩赐。
除非……
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