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第五十五章 还看人间月皎洁（第2页）

因此从某方面而言儒家的格物致知，相比佛道更加接近宇宙最真实的道理。

这也是儒家看不起佛道两家的缘由，因为对方就算是长生的仙佛一流，但是一旦儒家到了诸子的那种层次，那么这种长生的力量，就会变得极为可笑。

因为仙佛虽然长生，却未必能知道长生的缘由、根底、来龙去脉。

而诸子却能无比洞悉。

这也是成为诸子后，便能将影响力扩大无数诸天万界的缘由。

因为他们将宇宙最真实的道理，用自己的话给描述了出来。

本来就近乎无处不在的规则。

即使道家金仙、佛家大乘菩萨，自成一片小天地，可是那小天地也逃不过他们立下的道理。

城隍是真正的读书人，所以在他成为城隍之后，入了神道，一直在研究神道的奥秘，阴司的奥秘。

别的城隍土地山神因为天庭地府的约束大大减弱后，各自玩忽职守，唯有他依旧兢兢业业。

李志常自然不会管城隍如何去想。

尽管他把自己当成道家人，却和这世界的其他道士并不当成一类。

因为他是道家，而其他道士，更像是阴阳家，重术法轻大道。

技近乎道，也还是技。

李志常帮周宏文固然有两人间交情的缘故，更多的是他的率性而为。

想帮就帮了，哪有那么多为什么。

修行到了某种地步，更喜欢的是做些没有太多目的事情。

正如有人说‘文学的意义，就是在于它没有意义’。

夫子的一言一行，在当初或许根本没有什么特别的意思，可是后人总能附会出许多确凿的目的和意义。

这种事情殊为可笑，却也是天下人包括修行者在内都必然的一种劣根性。

周宏文见到黄府大门紧闭，说道：“我们怎么进去？”

纵然才经过了腾云驾雾的体会，可是骨子里他还是个凡人。

但是当他真正面对黄府大门的时候，看着两边的高墙，不免生出一种强烈不可抑制的念头，随即身体轻飘飘的，仿佛一片秋天枯黄的树叶。

他轻轻一纵，整个人的身体，就飞了起来。

一下子纵飞起比院墙还要高上数尺的高度，飘然落入了院子里面。

四顾皎然，唯月分明。

初更才打，他四周已经寂静无声。