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第20章 游记（第4页）

“确实在没发生之前，谁告诉我都不敢信，而现在我都能想到我们升到二阶后那两年，如果去申请入目，那我们就直接被视为放弃入属，只有入目了。”

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“应该没错，我升阶后就开始独自游山玩水，准备做个闲云野鹤的游灵了。不过听了邀请后，还是来到这第七层了，虽然没有那外界自由，倒也自在，有时间还能和量子直接沟通，去了解一些自己想到的任何事。”

“那土也王求可能就是荒妄的监督者了，不然这世界怎么会没有一点他们的消息，类阶的事不说多，倒也不是一无所知，这土求是真的，不在第七层，是一点不知道。”

“如果不是土求的请求，还真少有想去第九层的，真不知道界内是怎么处理我们这种心态的。”

“我想，靠的是基数大吧。毕竟我们文明水平不同，他们那个程度，就算再少，也能保证界内运转，他们的灵石存量更是保证界内安宁绰绰有余。而且在大方向靠虎兔区的美食发明，龙羊区的法制革新，猴鸡区的材料发现，以及牛狗区的炼器技术这四类区的鼎力相助和知识回报，他们已经靠灵石赚得太多，界内顶层只要给个方向，基层他们应该就会有不少有兴趣的生灵去推进，那么多发明发现，界内丰衣足食，安宁稳定不成问题。”

“不过我们外界也开始研发灵石，应该是有种东西他们界内藏了一手。或者说如果是那个土求藏了一手，那这样的界内都能与我们共享宇宙的话，我们做不到也就说明欲望太大了，那时恐怕土求也不会选择我们而是另求他处了。”

“不过我们也不清楚当初他们是怎么想的，要知道光族出现已经一千多万年了，在形成光族之前他们又是怎么合作的怎么发展的，我们一无所知，量子塔也只有光族成立以来的所有信息和部分帝国末期时整合收集的资料，供所有可以直连量子塔的生灵共阅。”

“单是量子塔这个东西不知道是现在的几级文明，我们也根本无权干涉。”

“别说你了，纲门两阶都没有我们离得近过，而科阶总盟还有点在量子塔周围做过事的家伙。”

“说的也是。他们才是正在管理外界的统治阶级，我们如果要说的话，就是外界如果能再创一个类似猫人之环的边界的话，我们就像那外出的类阶，去推动外界外的世界，像界内帮助界外这样，等等好像有点真相了。”

“哦想说土也王求是不是又像那界内界出来的帮忙界内的，那现在的宇宙到底已经套了几层，甚至再大胆一点，宇宙是不是已经被分过许多宇宙边界，只是被掌控过程中来回折腾，不然，他们怎么弄出这些界环，按理来说每个界环的生成应该用了不少时间。”

“我甚至还有一个猜想，就是过去，现在和未来。”

“哦，怎么说？”

“你想，土求那应该是已经被肯定的过去，而现在界内是接受审判的现在，我们就是界内正在展示的未来，也就是说，当我们界外被认可了，出现了环界……”

“界环。”

“都一样，出现了界环，那么在界环成立后，界内肯定会再一次分流，像荒妄那样，一部分来到我们这一起分类域界什么的一起建设未来的现在，一部分成为过去的现在被肯定接收，之后又出现那土求去现在的未来球之外再建一个未来球。那部分开始将现在这未来改造成现在球，到时有个新名字，神呀，仙呀，人呀什么的，又开始和周边的生活接触，再创未来球。”

“这是他们的时空观么？突然很有吸引力。”

“我想也是，如果不出大问题，只要时间足够，能力有多大，现在就有多大。”

“那过去的家伙到底怎么过的呢？”

“那是我们不知道的过去，我们现在在未来呀，种瓜的瓜种豆得豆。”

“突然有点悲伤。”

“你又悟了。”

“你不也听了，会不想么？”

“唉，我们都读到了。”

“有种无力感。”

“改变未来怎么会是一件容易的事。”

“那种愿望我们原本以为只是妄族的幻想，荒族的理想更实际。实际上是在我看到那土求生灵，和那些家伙交流沟通后，可能就已经开始信了，现在想到了这点，突然发现那妄想也不是幻想，一直有群乐观的生灵在为这个梦想而竭尽全力。”

“他们的同伴到底经历了什么，为什么他们能知道那些家伙是原来的同伴等等我们也一无所知，但他们的道理怎么来的，怎么自信地述说在若无法理之处便自断其臂也在所不惜。”

“那确实很令生灵向往。”

“如果我们外界能成界内，要我前往宇宙之外去引导外宇宙形成外界，我会义不容辞。”

“他们一直在这样筛选，无论是现在的有能者还是未来的造梦人，真心让所有生灵有序地去各司其职，各的其所。”

“扯远了，我们现在只需要做好本分之事，顺其自然，该我们去的自然会让我们出去，没到时候，或许我们就会在这层慢慢等待，直到交给下一位，到时不知道他们想到的又是什么呢？毕竟这是你与我这类的想法，其他的想的又是什么，会不会背道而驰呢？”

“这，也对。零到一的变化是存在，存在就是存在，没有就是不存在。而一到二的变化是量变，宇宙怎么样变，那二也就怎么样变，它无时无刻质变，也每时每刻量变，是那个一和下个一加一起产生的下一个一，而将下个一和下一个一统一命名的二。这是那本讲书上的一句话，没有任何解释，不止那一句，每一句都没有解释，有的法理也是将里面有的话定了量，也就仅此而已。”

“仅此而已。”

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