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除了参观温室大棚之外,冷锋还带着他们参观了洪山庄的新式学堂。
如果说之前看到的温室大棚对于洪刚和洪星瑶是视觉上的冲击,那么洪山庄的新式学堂则是心灵上的冲击。
新式学堂如果放在现代社会,根本不算什么,或者说只是一个四不像。
既不同于现代社会中的各类中小学,也和这个时代的私塾官学有很大的差别。
这个时代的私塾官学教学内容虽然有所出入,但是大体上都是相差不多。
私塾基本上都是最底层的教学场所,往往从事着启蒙教育。大多数的男孩子在五岁左右就进入私塾,这个时候算是认字阶段,只是为了完成以后的学习作准备。
在很多人的印象当中,一提到私塾,都会出现一幕这样的情景:
一个老夫子模样的先生,一手捧书,另一手拿戒尺,摇头晃脑的在领读。下面坐着一群小孩子,也同样摇头晃脑的跟着读。
这个时代的私塾也是有固定的教材,而且在教学顺序上已经形成的固定的模式。
首先学习是千字文,而后是三字经和百家姓。
如果对应现在的学校来说,学完这三本书,算是幼儿园毕业了。毕竟这个阶段是不要求书写的,只要会背会认就行。
之后是学习声律启蒙和千家诗,这相当于小学一二年级。
如果只是学习这些,还不算是真正的读书人,只有开始学习四书五经那才能够算得上是读书人。
大多数的私塾,教学都比较单一,基本上都是以读写为主,至于其他方面就涉及很少。
私塾的教学条件也有限,基本上是一个先生负责一个班的学生。而且这一个班的学生也有不同的年龄层次,小到五六岁的娃娃,大到二三十岁的青年。
不过私塾毕业基本上只相当于现在的初中,如果要想进一步的深造,要么是自己在家苦读,要么就是进入官学。
官学的教学范围就很广,除了私塾教授的那些内容之外,还教学六艺,包括礼、乐、射、御、书、数。
礼,指的是各种礼仪规范,教导学生如何为人处世。
乐,包含音乐、舞蹈,培养艺术修养。
射和御,分别是射箭和驾车,注重体能和技能的训练。
书,就是书法。
数,则是数学和计算。
当然,有条件的私塾也会选择其中的一两项进行教学。
可以说,这个时代的教学条件虽然无法和后世相比,但是已经形成了一定的模式。
不过由于官学的数量很少,一个县城往往只有一座官学。
再加上居住条件的限制,能够有机会上官学的人很少。大多数的读生在考取秀才之前,都是在私塾之中完成学业的。
冷锋在洪山庄之中创立的学堂,和这个时代有着很大的不同。
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