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第七十六章 利益众生（第3页）

但本质上，是一次国际商贸团。

什么拉拢敌人的敌人，是很重要。但是凡是以我为主的原则，绝对不会变的。所以更重要的事情，是为云南的商品寻找销路与市场。同样，也要去各国考察，也要看看各国市场上缺少什么，是云南能够生产的。

这一件事情自然要好好准备。

不仅仅要抽调云南各方面拳头产品。也要抽调一些少府工匠去搞市场调研。

但市场调研是什么？

如何进行市场调研？

这个虞醒还要教给下面的人。

甚至不知道能不能教明白。

这都需要时间。

“油县的事情，差不多了。我该回蒲甘了。”

虞醒心中暗道。

*******

兰甘亨此刻就在蒲甘城中。

他作为暹罗使团的一员，等待虞醒接见。

而今的蒲甘城分外热闹，各地的高僧都来了。

有印度的，孟邦的，云南的，安南的。藏区的。以至于超过了蒲甘接待人数的上限。

蒲甘城全盛的时候不过几十万人。经过两年的战争，以及虞醒对蒲甘削弱之心，相当一部分蒲甘百姓要么南迁到了仰光。减少了不少人口。而今各方面的僧人数千人之多。

即便很多都是缅甸国内僧人。但是也不是蒲甘城的接待的。

只能想办法让这些僧人住在民居中。

还好蒲甘百姓都是虔信佛法，都愿意供奉高僧。就是那种管吃管住不要钱。

这才安排来看。

兰甘亨来到蒲甘之后，也遇见了几位大师。受益匪浅。最后听闻有一位舍利畏大师。乃是汉王的国师。兰甘亨心中一动，就来拜见。

却见舍利畏正在远道而来的僧人讲法。

虽然说法会还没有开始，但很多竞争都已经开始了。整个蒲甘城中，不仅仅有舍利畏一个人公开讲法。还有其他其他数位高僧讲法，听者如云。

兰甘亨找了一个好位置。一开始还想揣摩舍利畏心思。后来听得如痴如醉。早就忘记了来之前的想法了。

舍利畏说法，之所有有如此大的威力，固然是因为舍利畏历经生死，大彻大悟。境界远超寻常僧人，但本质上，是中土沙门一些精妙之处，甚至要超过了佛门原典，更不要说东南亚很多国家，都在文明初期，如傣族，连自己的文字都没有形成，他们收到印度佛法影响。但是对佛法的理解，其实是很浅薄的。

兰甘亨听舍利畏说法，大有拨云见日之感。

“大师。”舍利畏讲法之后，与诸位弟子谈话。兰甘亨合十而起，说道：“大师，一国主，欲弘扬佛法，攻灭诸国，皆造兰若，这是功德事吗？”

这一句话，既是兰甘亨的自己的疑问，也是暗搓搓对虞醒做法抨击。

虞醒弄出这么大阵仗来，只要是聪明人，都知道是用来做什么的？

兰甘亨一问，很多人都竖起耳朵。听舍利畏如何说？

“唯有利益众生事，方为功德事。佛法有菩萨低眉，也有怒目金刚。是否为功德，从不在攻灭诸国，也不在大造兰若。”

“而在所做所为，是利益众生，非利益众生？”