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卫民护道、除邪清匪,即是热血,更是道义。
在势均力敌时,还不敢战斗,岂非太过胆小、有违道心吗?
见一众少年自信坚定,见最强的龙龙、袁觉都未出手,单凭牛贲及几位儒修的少儿就能生擒三当家宋保,加上他们从前的辉煌战绩,商队护卫首领何戎及其手下却是斗志满满,保证会同少年们力战到底,即使周宣、杨立也表示了坚定支持。
在何戎支持下,受到少年们信心鼓舞,本就胆大的贾仁及其余商众也都坚定了信念,决心要同铜锣山匪做过一场,甚至生出要与瓦岗山、红土岭联手共抗铜锣的想法。
之所以有此想法,主要是瓦岗山、红土岭二处山匪,与铜锣寨山匪性质不同。这二处山匪,虽然确为山匪,但却盗亦有盗,只是设关收费,并不抢劫商货;只要不去抵抗,他们就不会杀人伤人,而十分之一的过关费对于商队利润而言也不算太多,还是比较合理的。
因为这二支山匪,也不只是收取过路费,实际为了保证商路畅通,为了他们能细水长流、多收过路费,他们还会修缮道路、清除塌石,甚至还会在徒坡处帮助推车呢,算得是很有良心、很有道义的山匪了。
同时,除商队外,他们一不收取官府车队费用,二不收取过往民众费用,最多对过路富户象征性收取点费用,只要不加抵抗就不会有抢劫事件发生。
大概正是他们盗亦有盗,加上偏僻路远,至今桂林郡府、镇国宪卫,只是明面通缉他们首领,却也没真正派兵清剿过他们。
毕竟他们首领都是犯事之人,毕竟所作所为也不是正道,所以通缉是法律需要,但要花力气清剿他们却不必。关键对道路维护本应是官府之事,现在由了他们自动出力,这也省下官府人力花费不是?
所以,官匪相通、心灵神会下,他们就能长期占了此处,修路收费,过起即正又邪的生活。
常年行此商路,多次交道之下,贾仁与二方首领都是相熟,甚至还有些交情往来,比如每次路过,除要交的过路费外,还会给他们带些个人所需,甚至还能进行一些商品交易。
瓦岗首领名叫杨雄,不是化名而是真名,七年前武道中期的他,本是郡兵八品校尉,有着一位漂亮贤慧的妻子。一次外出办事,上司闯入他家,强行施暴,导致其妻羞愤自杀。
闻讯而回,杨雄带领手下,直闯上司家中,一怒之下将其杀死,在众多同情者暗地帮助下,与其十多名亲近手下,连夜逃出郡城,逃到了红土岭,赶走那里盘居的妖兽,占了岭上小小灵洞,做起了收取过路费的山匪,多年下来有了二十多名修士的规模。
杀人虽情有可缘,但毕竟还是弑杀上司,不管冤情如何,都是重罪大罪,按大楚律法虽然不致于死,可也会判坐牢四、五十年,结果就是烂死牢狱里。无奈之下,就只能选此不归之路了。
虽然做了山匪,受了通缉,但他们自认并不是真正山匪,而是激奋之下杀了禽兽之人的正义道士,自认还是保有修行初心的修士。所以就有了他们做山匪的原则,就有了当前的半正半邪的处境。
至于红土岭山匪不是华人,而是勐族山民,属于蛮族分支。他们原本生活在庐水府庐西县内,其祖地有着一片楠木灵林,是他们的主要修行资源。
六七年前,被庐山府一家林姓豪强所窥,伙同县府官员诬其造反后,强占了楠木灵林。出于愤怒,在少首领岩石领带领下,杀了豪强管家、打伤县府官差,反出庐水府,带领十多名修士、数百族人到了偏远的红土岭,收服那里的妖兽,扎下山寨,因缺生存修行资源,不得已下做了收取过路费的山匪。
虽然做了山匪,但为了不给留在祖地同族人员带来官府打击,所以他们做事并不过分,有着与瓦岗山寨同样的规矩。
本来大楚对于少数民族有着特别优待政策,是严禁华人侵占他们土地、盘剥他们资源的,但在边疆之地,此一政策早成虚设,那些在大楚建国前就已经生活在此的少数民族,因为所居之地都有着小型灵脉、有着稀有灵物而往往招来豪强官吏们的窥视。
由此导致边疆之地,华人与少数民族关系日趋紧张,近十年来,这种矛盾更加尖锐。
听得贾仁讲述二处山匪情况,倒让龙龙们对山匪的认识有了改观。
本来在他们认识里,凡是山匪都是邪修歪道,都应是打击铲除的对象,没想到还有这种亦正亦邪之山匪。
不过,细想之下倒也理解,大楚律法,对入魔者是无条件正法、人人可得尔诛之者,但对于邪修盗匪则需要根据情况而定,凡未胡乱杀人者,大楚律法都会给予改正机会,按律定罪、按罪服刑,不会轻易废人丹田、不会随意正法的。
关键,成邪成匪之人并非都是贪念妄想者,有些只是被逼无奈下的不得已选择,这些修士还是有着底线有着道心的,即如瓦岗山、红土岭之山匪吧?
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至于不讲规矩、不讲道义、抢劫杀人的铜锣寨,那就是真正入邪者,在大楚律法下,是可以无情打击的。
是以,桂林郡府对他们是有着不同的对待。对于铜锣寨,已被明确定性为邪魔乱匪,是被全员通缉的。对于瓦岗、红土二处,则只是通缉首领杨雄和岩石,其余人员并未被定罪。也即是说只有二人是真实罪犯,其余人员还是大楚良民者。
同时,老师们也说过,人心要大、要能海纳百川,力量在合、要能尽量联合所有力量。只要利益共享,目标就能一致,只要目标一致,那怕只是暂时,就能聚合广大力量,从而取得战略性的胜利。
所以,大家对贾仁的提议倒是真心认可,也起了联合抗击铜锣山匪的想法。只是如何联合,到时只能视情而定,随机应变了。
所以,次日天光大亮,大家收拾上路,再行四五十里,来到一处形似鹰嘴之险要处,就见鹰嘴之下,背山面崖处建有一座坚固石关,可谓十人当关,百人难过。
见到商队到来,听得一声忽哨,就见关墙上站起十数人,一边列队拍手欢迎,一边打开关门,从内里下来二人。
一人雄壮精悍,武道后期,正是瓦岗山寨首领杨雄,另一名中期者则是他的副首领吕凡。
贾仁、何戎迎上去,与杨雄、吕凡亲热握起手来,仿佛真是老友重逢。
听其所谈,得知一般情况下,杨雄是不会来此守关的,只是据他的细作探查,发现有五十多铜锣寨人,埋伏在前方葫芦谷处,带头之人还是他们首领高达和四当家阿狼。
虽然那里还是他的地界,但一来人家人多,二来他也打不过高达,所以他才亲自出来面见贾仁,是想劝说商队要么打道回府,要么到他的山寨暂时落脚,等到铜锣山寨人员不耐离开后再前行不迟。
若是他们打道回府就不收取此次费用,若是要到他们山寨落脚,费用看着给些就行。
说曹操还真是到了曹操,果然铜锣山寨出来抢劫了,甚至还来了以凶残闻名的首领高达。
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