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人都死了,这种话崔辩叙是听都懒得听:“你听到这话的时候,行蕴可还有发出什么声响?”
空能低头仔细想了想肯定道:“未曾,小僧赶到师父房门前的时候,便未曾再听到师父的声响了。”
那就对上了,看来丁原这小子判断的很是准确,这些日子也不知道去上好坊偷偷验了多少尸。。。。
“你们为何不进去救他,反而在门外聚集?”见他又不知开始想什么了,王鸣谦便接过话继续问了下去。
空能摇摇头:“上官,并非师兄们不愿进去,刚开始大家以为师父他、他偷偷在房内做些不该做的事儿。。。。”
行蕴那一辈一共就四个人,两个都外出游历去了,剩下一个在去年年底感染风寒没了,因此如今寺中除了住持之外,辈分最高的就是行蕴了。
其余人皆是行蕴的弟子、师侄,哪里敢随便去管他的事儿?
等凶手破口大骂之时,他们才惊觉不对,想要进去却发现门从里头被反锁了,好在都是壮年男子,众人合力两下便撞开了房门。
“小僧不如其他几位师兄生的高大,未曾亲眼瞧见那凶徒的样貌,只看到一闪而过的背影和奇怪的叫声,不过据师兄们所言…”
当时人多,他生的矮小瘦弱,到的也迟,被师兄们挡在进门的门槛处。
他有些艰难的吞咽了一下口水,湿润有些干涩的喉咙:“说、说是、两个、两个夜叉…”
“夜叉?!”
崔辩叙同王鸣谦二人同时用一种质疑的目光定在他脸上。
“先是恶鬼,再是夜叉,你们这寺里倒是挺热闹…”崔辩叙似笑非笑。
“根据《摩奴法典》记载,夜叉是婆罗门教中的一个小神,跟着财神俱比罗混,专门与罗刹作对,传闻说其能‘啖鬼’。可惜夜叉随佛教传入中土时,因长相过于丑陋,被误人为鬼的一种。”
崔辩叙将夜叉的来历说了一遍,疑惑的看向空能:“普通百姓不知实属正常,可你身为佛门中人,岂有不知之理?”
因为长得丑,夜叉在大唐百姓之间颇有知名度,甚至经常在日常生活中被提起。
主要功能是用来骂人。
赶时髦是人人都会的事情,夜叉、罗刹这类新鲜词汇拿出来骂人,可比原先的那些用了不知多少年的老话术咒骂力度高上不知多少。
这一回王鸣谦也没有替小和尚解围、反而伙同崔辩叙调侃道:“夜叉有三,即飞天夜叉、地夜叉、虚空夜叉,不知小师父看到的是哪一种?是夜叉还是母夜叉?”
“这、这…”
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