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“一个是普度,一个是为了生存。”
“意义不同,自然人生的境界也有截然不同。”
“只不过,我厚着脸皮,看在我也曾经救治过无数人生命的份上,请了却我这个小小的心愿。”
“我虽然不是大贵大贵,但也略有一些薄产。”
“我之前早已说过,如若可以心想事成,我必然略尽绵力地捐助寺院,哦,就是还愿。”
我并非佛家子弟,不知道如何表达才不算是冒犯神灵,所以说的话也带着谨小慎微和试探。
方丈淡然一笑,“施主,未免把我们这里想得太过庸俗不堪,我们这里虽然比不上大家寺院,但也不需要你的施舍。”
“广师恩德,接纳有缘之人,才是我们的初心。”
这位老和尚说得冠冕堂皇,但我却不尽然,如果真这么纯粹的话,刚才那位也不用明里暗里地向我伸手要钱。
说到底,在佛理高深的大师也要食五谷杂粮,绝对不可能超然于世。
说白了谁也免不了俗。
但我现在有求于他,自然要装出一副恭恭敬敬的模样,“佛曰不可说,佛又说普度众生,而方丈又说,要度化有缘之人。”
“那么请问,何谓有缘,若是没有入谁的眼,那就不施恩德了吗?”
“那么这样的普度众生又意义何在?”
方丈脸上的笑就如同复制粘贴一般,始终都是一个样,慈爱又悲悯,“施主方才说自己对学教论理并不精通,可是你提出这样的疑问证明你并非是一窍不通。”
“佛教已经把如何为人处世的真谛毫无保留地告诉了我们每一位众生,只是看世俗中的众生要不要去做,该怎么去做。”
“如果你已与我佛无缘,那么就算是我磨破嘴皮,你也不会偏听偏信。”
“自然佛也无可奈何,所谓缘之所向,全在一念之间。”
“你问何谓有缘,其实度化人的不是佛,而是佛说的理。”
“我佛慈悲,愿意教化众生,但也看你们是否愿听愿信,继而想度。”
“这就是有缘,无缘的不同之处。”
网上说了一大堆高深莫测的话,而我听得一知半解,只是听了最后几句之后,我意识到自己方才的理解失之偏颇。
然而我今天前来的目的并不是要和方丈探讨佛学禅理,只是说着说着又绕到了最初的有缘之上。
突然想到汤警官说过的话,也许这位方丈高处不胜寒,也觉得寂寞空虚吧。
今日好不容易遇到我这位所谓的有缘人,心甘情愿掏了几千块钱,自然他要慈悲为怀地和我诉说禅理大道了。
当然我觉得他纯粹是想要过嘴瘾。
我扯了扯唇角,准备直奔主题,“方丈,能不能安排我见一见那位大师?”
“我竟然感激不尽。”
方丈看着我微微叹息,“施主我说了这么多,看来还是没有打动你的人在俗世心浮气躁,现实主义。”
“做事做人,看前不看后,实乃可悲可叹。”
感慨了一番之后,这才悠悠地问我,“你说说看,那位大师是何模样?”
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