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第12章 筑基修士二(第1页)

一重修为一重天,修至筑基的上师,已非凡人。

他们除拥有凡人,包括低阶炼气士无法想象的莫大法力外,更在于他们已经有了与凡人本质的不同。

他们身高超过一丈,他们的寿命更是凡人的数倍,可达二百甚至三百的寿元;不借用工具,凡人只能在地上行走,他们则可以凌空虚渡;他们的身体可自行调节,想轻就轻、想重就重;凡人得天天吃喝拉撒睡,他们则可辟谷打坐,数十日不用吃喝、也不用拉撒睡觉。

因了与凡人已有了本质的不同,是以想法和目标也早脱离了凡人的范畴。

脱离凡人的范畴,不仅仅因为法力强大能够飞天、高高在上。

而是因为,在他们眼中,凡人此刻只是地上苟且偷生的鼠蚁,面对同他们已有本质不同的鼠蚁,在他们内心就只剩下不肖和冷漠。

道凡相隔,筑基如此,更高修为者只会比此更甚。

然而,他们毕竟还是来自人间,同凡人有着千丝万缕的因果关系,凡人虽是鼠蚁、尘埃,但却是他们的本源来处,是因果根本,是汇集天意的大海,不但牵系他们的道心,还会影响着他们的修行。

修行是逆命精进,是以勇猛无畏之心志对天命加于人身梏桎的突破;修真是顺天应意的持之以恒,是顺天道合民意的无私前行。

先贤有言:天道无边、修真有路,应天顺意,天人合一,因果循环、天道浩然。

至圣有语:民为天生、心存天意,民心即天心,民意即天意;莫忘初心,莫忘本源,天道人理,因果相连;民为水,修为舟,水可载、亦可覆。

修士修行,重在元神。元神成长,在于天地浩然。天地浩然来之民心民意,修士来之于民间,占用了世间资源,承受着人世供奉,同凡世人道有着深厚因果,其元神修行会受到民心民意所生浩然之气的重大影响。

一人心意也许无足轻重,但千人万人兆万人的心意,那就是弥天的因果。若是修士惹怒千万民众,被称为缺德少品、恶道邪魔,那就会让他们心生愧碍、由愧生魔,魔生劫来,也就意味着此修大道将断、长生路尽。

所以,名声名望事关他们长生之路,少了些赞誉也许无大所谓,但担了恶名骂名,对他们则有着致命的打击。

所谓天道难违,名声如刀,浩然不守、道心有缺。

凡人也许不觉,但做为已经入道者,筑基及以上修士对此有着深刻的认识。

所以,尽管他们有着莫大法力、莫测手段,却也不愿或不能行那轻易杀伐之事,当然这不包括那些隐藏在凡间俗世的邪修魔士。

既然身处凡俗,消耗了太多资源、享受了凡俗对他们的供养,那他们就得为人世提供相应的帮助。有取就要付,有得就须舍,因果平衡,是天道法则。

所以,做为国家上师供奉,他们不但要承担保国、安境、护民、救灾、清邪、灭魔的任务,还要用大法力,帮助国家完成一些凡人、炼气者无法胜任的开山引河、修路架桥、建城布阵、选良造材、研究创造、引领行业等工作,从而积累天道功德,还报人道因果,得取民心浩然,以滋养元神之壮大。

可以说,凡世国家的正道筑基上师们,即是守护国家安全、维护社会繁荣的战略力量,也是全体国民心中的擎天柱石。

然而,做为筑基修士,身在凡间,虽非常在意名声道品,但同时也实在不愿去接触凡人小修,原因之一,就在于他们具有可以外放透视凡物的灵识。

他们的灵识强大,可透物辩隐,探水入地,扫描搜索数里至十数里的区域。这也是筑基灵识同炼所修士灵觉的根本不同之处――炼气修士的灵觉只能被动感应,而不能外放透视远距离扫描,且感应范围要小的多。

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